Luaḥ erets Yiśraʾel · 1898-01-01 · שנת התרנ״ט - שנה רביעית - 1898 · p. Seite 88

להטבת מצב הפועלים באה״ק. ההצעה׳ להושיב מספר מאחינו בערי ארה״ק הקטנות ו3פויה< אשר עד כה עוד לא נתישבו אחינו בהם! לא חדשה היא. כבר הציע אותה הרה״ח וכוי כמוהרי״ט סינם זה כמד! שנים׳ ויבאר אותה לפרטיה בט״ע הצבי. והכרת "למען ציון" לקחה את הענין הזה לאחד ממפעליה׳ אך אף על יפי כן אחשוב כי לא למותר יהי׳ אם אבוא נם אנכי להרחיב את חוג ההצעה הזאת׳ כי הטבת חלק גדול מיושבי ארה״ק כרוכה בהוצאתה לפעולות. והדבר אשר הנני רוצה להוסיף על עיקר ההוצאה הוא? בי נשתדל להושיב מספר מאחינו וביחודאוטנים פשוטים בהכסרים הסמוכים לוי,מושכות׳ למען יוכלו לענוד—בעת אשר העבודה מצויה בהמושבות — בתור שכירי יום׳ וביתר חלקי השנה יעסקו באומנתם במקום מושבם׳ וירויחו תמיד חית ידם בכביד. נקה נא למשל את המושבה הגדולה "זכרון יעקב*׳ בה יענדו זה כעשר שנים כאלפים פועלים ערבים׳ (מהכפרים הסמוכים לה כחצי שעה עד ארבע וחמש שעותז׳והערבים האלה מרוב התערבותם תמיד עם היהודים בהטושבה, כבר נעשו מעט מעט בני תרבות׳ ויודעים הם ההלכה של «שלי שלי ושלך שלך. ואין כל ספק אצלי כי ככל הכפרים הסמוכים לזכרון יעקב היו יכולים להתפרנס בכבוד כמה משפחות יהודים בעלי אומנות וסוחרים קטנים• גם המניעה העקרית הרובצת על יסוד ישובים חדשים היא צרכי הקהלה׳ כמו שרב, מקוה ,רופא וכדומה׳ תוסר אם ניסד אותם בהאופן המכואר׳ כי בראשית יסוד הישוב יסתפקו בצרכי הקהלה מהמושבה שבסביבותם. וגם עתה יושבות איזה משפחות סוהרים ספרדים תושבי חיפה בהכפר "פרדס" הסמוך לזכרון יעקב כרבע שעה׳ והמה מסתפקים בשו׳ב ורופא ומקור, מזכרקיעקב, ויש להם שם פרנסה בכבוד.