Luaḥ erets Yiśraʾel · 1898-01-01 · שנת התרנ״ט - שנה רביעית - 1898 · p. Seite 48

- 48 — העולים ייתורה אומרים לפגי ברכת התורה ׳ברוך דיין האמת" (בלי ימם ומלכות). הפטורת היום מתורגמת הוספות וספורים רבים מגמרא ומדריט להימסה המדוברת למען ייצמעו המון העם והנימים. והחזן והקהל יאמרוה פסוק בפסוק׳ וכל חזן בהכ״ג יוסיף עוד בכל ימנה בהמימך הפסוקים את כל הקורות אותם בהמשך השנה והתלאות ימעברו על ראימי אחיגו בכל ארצות פזוריהם* וכשטחזירים את סה״ת להיכל יפיממו את מעיל השחור וילבישוהו את המעיל של בל הימנה׳ ובמקום פסוקי יהללו אומרים את המזמור "על נהרות נבל־ בננון מיוחד. ובשאר תעניות צבור (מלבר תענית אסתר) אומרים במנחה כמקים »יהללו" את •המזמור "יענך". תפלת נחם יאמרו הספרדים פה בכל שלש תפלות היום *). אחרי תום סדר הקינות ילכו רבים מיוימבי עיר קדשנו אצל כותל המערבי. ביתור יגדל מספר הנימים המבקרות את המקום הקדוש הזה׳ עד כי כל המבוא שלפניו מלא מאנימים ונשים היושבים על הארץ צפופים ודחוקים מאפס מקום לעבור. בבה״ט "דורש ציון" יתקבצו הנערים מיד בצאתם מבהכיג ויימירו בקול מר ספר איוב ויתרנמוהו נם לשפה המדוברת פרק נפרק חליפות. המנהג אצל הספרדים כי אחרי חצות היום ירהצו את הרצפה ויסידו מעט את כותלי הבתים, והבתולות יחפפו את ראשם, למען חזק כלבות הטון והנימים אח התקוה והאמונה בביאת המשיח (אשר לם* ההגדה יולד בת״ב). אצל הספרדים יש מדקדקים לאכול בכל שבת משבעה שבתא רנחמתא פרי חדש ולברך שהחינו, ג] תקנית ירותזלם הלנית ת*ב.