Luaḥ erets Yiśraʾel · 1896-01-01 · שנת התרנ״ז - שנה שניה - 1896 · p. Seite 127

~ 127 או העתקית־הם. אלם ליאבון לבבנו נפוצים מרבית מכתביו כידי אנשים מעולם המסחר אשר בטח לא קראו את בקשתנו , ונאלץ להסתפק בהטעט אשר השיגו ידינו ולהעריך על פיהם את תולדתו. אולם נבוניסלהננו להוסיף בהכרכים הבאים את כל הידיעות C1 והזכרונות אשיר יגיע אלינו מפעולות והתעוררות הגאון הזה ברבר רעיון הישוב. _ הרצ״ה קאלישר נולד ביום הרביעי לירח ניסן שנת תקנ״ה בעיר ליסא אשר באשכנז. הוא היי חוטר מגזע גאוני וגדולי ישראל הנודעים, ה״ה: הרב מחדל מפראג והרב ר׳ מרדכי יפה בעל הלבוש ז״ל 2). עוד בימי עלומיו למד תורה ויצק מים על ידי הגאונים הגדולים׳ הרב ר׳ יעקב מליסא והרב ר׳ עקיבא איגר טסאזען ז״ל, ונוסף על כשרונותיו הנעלים: שכל חד, רעיון ישר ונח זכרון נפלא, אשר חננו ד׳, הי׳ עוד שקדן גדולי וישם לילות כימים להגות בתורת אל חי, ולא ארכו הימים ויצא לו שם כשם אחד הרבנים הגדולים אשר בארץ. קהלות רבות בארץ אשכנז אבו לתת את משרת הרבנות על שכמי, אולם הוא לא אבה לעשות את תורתו קרדום לחפור בה, ולכן התישב בעיר טהארן עיר מולדת אשתו הרבנית. ויכהן בה כל ימי חייו בכהונת הרבנות מבלי כל שכר, ויתפרנס מבית המסחר איטר נהלה אשתו הרבנית, והוא הקדיש את כל ימיו לתורה ותושיה, לצדקה וחסד, ובאחרונה לדבר ישוב ארץ אכותיני, כי 1) פה נשנח בקשתנו לפני כל ובנינו חכמינו עשירנו ונו׳ אש־ בידם נמצאים מנתבים טחנאון הזח הנוגעים לישוב אודי״קי וביחיד■ את אלד םוו!נני «יון נאשננול אשר ענדו עמו יחד ביסוד הנוות ל״ישיב אוץ ישראל", ני יואילו בטובם לשלח לנו אם את נוסי הסנתבים(ואנחנו נשינם לידם אחוי אשד נעתיקם) או העתקותיהם למען נשלים על ידם את האבנים ההפרות כבנין קורות ישיב הארץ. 3) טמנת בו בואש ספר "ארזי אל" להוה״ג רדט״א.