Luaḥ erets Yiśraʾel · 1896-01-01 · שנת התרנ״ז - שנה שניה - 1896 · p. Seite 25

- 25 — המנסה ייאמר : רבי. למדתי היטב את הקריאה אשר פקדת עלי ויודע אנכי את בל השקלא וטריא של הדף הזה על בוריו, אך הגדל נא חסדך עמדי ואמור לי את הוראת שלש המלות הראשונות כי את סרושן לא אדע. כי תרגומן לא מצאתי נרש״י. — נם אנכי יודע להכין ולקרות את כל המלות השונות אשר בנוסח הכתבת אשר בידי׳ אולם הגדל נא נם אתה חסדך עמדי ובאר לי את שלש הטלות הראשונות אשר בה "וזה דבר הנקבה׳, כי את הוראתן לא אוכל להבין אם כי למדתי את כתני קדשינו׳ כי מה ענין' דבר הנקבה לתעלת השלח. ולולא ראיתי בעיני כי הגליון אשר בידי העתק פוטוגראפיא הוא, אז אמרתי כי גם אתה תרצה לשבור בחורי׳ ותבא לנסות אתי בחדות למען תדע את החב שכלי והבנתי. שחוק חזק יצא מפיות כל השומעים בכלותי לספר את סשורי. —ואבי־יעקב ענה ואמר : לא לנסותך, ידידי׳ חפצתי כי גדל ערכך ודעתך ידוע לי מכבר כי לא תמול הנך מבאי ביתי׳ וגם אנכי ידעתי כי הבנת שלש המלים האלה יקשו ממך. ובמכון לא אמרתים לך למען הרעיש מורשי לבבכם ולענג אתכם יתר על הכתבת העתיקה והיקרה חזאת. אולם דע לך כי "הנקבה:׳ הזאת לא נקבה ילודת אש־ היא רק "נקבה" ילודת עור. ועל ידי הכתבת הזאת הושבה לשפתנו הקדושה ’אבירה גדולה. היא מלת ׳.נ.קבא' אשר הוראתה : תעלה חצובה מתחת להר׳ ומקורה מהשם ׳נקב". והיא מכונת סכל פרטיה להמלה הלועזית "טונעל" אשר מושגה נחוץ לנו מאד בעת הזאת. והנה תרגום שלם מהכתבת הזאת לא יוכל כל איש לתת, אחרי אשר בכל שורה חסרים אותיות רבים ומלים שלמות. דגם מהאותיות אשר לא נמחקו, ישנם אחדים אשד תמונתם אינן ניכרות עוד היטיב, אך אחרי העתקות סוטוגראסיות וגיפסיות 4