Luaḥ erets Yiśraʾel · 1913-01-01 · שנת התרע״ד - שנה תשע עשרה - 1913 · p. Seite 70

החמשית לאלף הנבה* עד תקל״ז שנת פטירתו א). עוד בהיותו צעיר לימים ב) עזב את ארץ■ חתימן ועלה לירושלם. ג) א) ■ ראה ״חלקת מחוקק"—כולל כל ציוני הקברים אשר בהר הזיתים, מהכרת ג, דף ל״ט העתק ציו; הר״ש: נח נפשייד יום עשרה לחדש שבט שנת מגוחת״ו כבו״ד לפ״ג, היא תקל״ד בשנת תקי״ח חתם הר״ש חתימה ראשונה על שטי—ההתקשרות וההתחדשות לעבודת ה' ’שנעשתה בין גדולי הרבנים והמקבלים שבירישלס אי אפשר אפוא שהיה אז סחות מכן 40—30 שנה. ייצא מזה שנולד לא פחות משנת ת״פ 3.—ע״ד שטר ההתקשרות הנ״ל עין "מחברת ציין וירושלס" לח׳ השפרדי יצחק באדהזב שהעתיק אותו מכת״י בירושלם.—הרב היד״א שהיה בן זמנו של הר״ש ונולד בתפ׳ז כותב עליי אחד קדוש בדורנו יכו׳. ב) בשנת תקי׳־ד התם הד׳ש שני על שטר ההתקשרות שנעשה בין חברי אנדת־המקבלים "אהבת שלום/ שבראשם היה הרב המפרסם ר' ישראל יעקב אלגזי, אין ספק שהר״ש ישב כבר בירושלם כמה שנים והיה טבעי ידוע. לחכמים ולמקבליס עד שקבלו אותו לתוך אגדתס וכבדו אותו בחתימה שניה על השטר" פין, "מחברת ציון וירושלים,, הדל. נ) את עליתז לירושלס תקשט תגדת־פלאיס המסורה עד היום בפי זקני ירושלס אגדה מעין זו שמע התור ר' יעקב ספיר בארן התימן וז״ל: ובק״ק צנעא הכרתי ממשפחתו (של רב שלום) אנשים חכמים וישרים וספרו לי סבת הליכתו לעה״ק: הוא היה נער יפה תאר זירא ה׳ באמת, זפרנסתד־היה רוכל בעיר ובכפרים בבשמים ודברים קטנים ככל נערי היהודים במדינה הזאת הפעם עבר פה צנעא בעיר הגויים עם מלתחת רכלתו על כתפו וראתהו ישמאלית עשירה מאלי העיר מבין האשנב יתקרא אותו לעלות אליה לקנות דבר מה, ופתחה לו הדלת והעלתהו לפליתה והדלת סגרה אחריהם ותבעתהו לעברה ואם