Luaḥ erets Yiśraʾel · 1910-01-01 · שנת התרע״א - שנה שש עשרה - 1910 · p. ×›

— ב? י י יי ׳> :אייר. בטבריא מהגיס לספור ספירת העומר אחרי עביר שעה «רביע מהלילה.' גס הספרדים המקדימים להתפלל ערב שכת פס ש־יעת התמה, בימי הספירה לא יתפללו עד צאת הכוכבים למען יוכלו מיד אחדי ש״ע לספור ספירת העומר. ובי; קבלת כבת לע־כית יאמרו פזמונים שוגים זביהזד הפזמון הנודע "בר יוחאי*. בליל י׳ד (פסה שגי) תעשה הדל ־,ה והלילא בעבריא על קבר רמבעה׳ג זבו ביום א׳א תחנין (ולא סליחות שנ נה*ב ואץ מתענין) בכל ערי אדה״ק. ביזם ל׳ג בעומר יחיגי יושבי נפת את חי. הליל/ לחייי על קבח אשר בכפר מירון" ואנשים לאלפים מקנות אס־א זאנרינא יעלו לחוג את החג הזה" יושבי ירושלס ילכו בו ביום להשתטח ולהתפלל על קב־ שמעזן הצדיק ומהם יתרועעו ויתעלסז תחת העצים העומדים בהחלקה הואת. כ׳ח בו ילכו הרבה מיושבי ירושלם להשתטח על קבר שמואל הנביא אשר בהכפר נב־־סמואל וילינו שם הלינה, ולמחרתו יתפללו פנית, מפני שיש ספק ביום פטירת־ אם היא ביום כיס או כ׳ע נו. סיון. בשבועות קוראים בבהכ׳נ אשכנזים־פרושים מ:לת רות בברכה על מקרא מגלה ושחינו כנוי. בצפת קוראים בבהכיג הא־״י אשר לעדת הספרדיס בספ־ תורה המיוחסת להר׳י אבוהב (ואשר רק שלש פעמים בשנה