Luaḥ erets Yiśraʾel · 1909-01-01 · שנת התר״ע - שנה חמש עשרה - 1909 · p. Seite 76

לוח ארץ ישראל 76 לפני הרב או ממלא מקומו, התנאים משני הצדדים נכתבים בפנקס בד״ץ בחתימת ידם, ונמו כן הנשואים, העתק הבתובה נשאר בפנקם ב״ד ושולחים אחד ה״חבמים" בבית החתן לסדר את הקידושין, החתן והכלה צריכים להביא יפני ב״ד טרם אירושיהם, עדות מקוימת (אם הם בני העיר, מאנשים ידועים; ואם הם זרים, מהרב או מב״ר של העיר שיצאו משם) כי הם פנויים, בלתי תעודה זאת לא יורשה להם להשדך. זה יותר משנת אשר משרת חכם באשי בעירנו היא פנויה׳ מיום נ״ב פיון התרם״ח אשר בו נפקד גאון עוזנו מהרה "נ אליהו חזן ז״ל, אשר שמש במשרתו ואת עשרים שנה. ממלא מקומו לע״ע הוא הרב המופלא נמה״ר אברהם אביבזיר נ״י. עוד בהיות הרד,"ג המנוח חי, היה זה האחרון, המוציא והמביא אח בל עניני העדה הגדולה הזאת, בי ע״י התודעוחו אל רבים מעשירי עדתנו ונכבדיה, הכירו בו בינה עמוקה וחודרת, ובשרון מיוחד "בסדרנות", וימסרו בידו הרבה מוסדות אשר היו מסוכסכים ובלתי מסודרים בעקב התרשלותם של מנהליהם ופקידיהם הקודמים. וכל כך גדלה אמונם ובטחונם בו, עד כי במעט לא עשו דבר קטן או גדול בעניני הקהלה מבלי להתיעץ אחו ולשאול את פיו. ובהפקד מקום רבנו, הגדול ז״ל, רבים ט״פני" העדה ועשיריה חשבו כי איש כזה אשר התמחה בהליכות העיר משך י״ג שנה, ואשר רכש לו ידיעות רבות בהנהגות והתקונים הנחוצים, והעקר יחד עם זה הוא גם בקי ומומחה בכל דיני התורה ביצקו מים על ידי המנוח הרה״ג ט״ו שנה,- הוא הוא הראוי לאצטלא של "רבנות" בעיר וו. אפס כי הרב