Luaḥ erets Yiśraʾel · 1909-01-01 · שנת התר״ע - שנה חמש עשרה - 1909 · p. Seite 31

31 ירושלם בארבעים שנה האחרונות ה,גיר. היו ככר׳ מלבד בית הכנסת הגרול תפארת "8יאל של קהלת החסידיס-שבנינו הגיע עד רום פסגתי, יטפני חיסר ההוצאה לא נשלטה קפתו ער שנת תרל״ב (כאשר הזכרנו בלוח שנה שעברה)-. ורק ישיבה אחת היתה אז היא ישיבת עץ־חיים שבחורבת ריה״ח גשנוסרה כיאשית המאה הזאת) שהלומדים בה השיגי תמיכה ייישית לכלכלתם, ואלה שלא הוצרכו לתמיכה למדו כבתי המדרשים השונים. ראש הישיבה היה מורי ורבי היב הגאון ובו׳ כטיה״ר משה נחמי׳ בהניו זצ״ל אב*ד דקיק חאסלאוויטץ ומחבר ספר גתיבות השלום ועיר. וזוא היה מהגאונים המצוינים בזמנו בי אעפ״י שהיה *־**ין וירא שמים בתכלית ובימי החרף היה לן בכל יום ה׳ בשבוע בישיבתו ובחצות הלילה היה אומר חקון הצית כמנץ1 לא היה עוין את ההשכלה ולמורי חול, יאדרבה העיר אח תלמידיו ללטיד שפת עברית ולע־־ז, באמרי טיב תורה עם דרך־ארץ, וגם בעצמו כתב עברית *ד1ה׳ יאעפ״י שהיה, דרשן מצוין חבב מאר את הפשט המשיט בתנ׳־ב, וגם בלמוד גפ׳ת חבב על תלמידיו את ה פ ש ט על הפלפול המחודד. ובכל שבת היה מעיין בפירוש הפשטנים על התורה וביחוד בפי׳ ייראנ׳ע והיה מנסה את תלמידיו החביבים - שאנכי זכיתי להיות אחר מהם- במאמרים הסתומים ומחודדים Mm