Luaḥ erets Yiśraʾel · 1895-01-01 · שנת התרנ״ו - שנה א׳ - 1895 · p. Seite 53

- 53 גם בני הספר ואניצי מדע והשכלי ומהם למדו הערבים דעת ובינת אל ולעזוב מעט מעט את הגלולים, ע״ב שם מחמד בראשונה את כל מבטחו ביהודים ויקה מהם את רובי תורתו, אך בני ייצראל קמו נגדו ויעירו עור את שבטי הערבים למלחמה, אז כלה מחמד בהם את כל חמתו והרג מהם לאלפים ויגלם מארצוי וילכו בני ישראל וישבו ממזרח לירדן. מנחל יבק עד הירמוך *), ובזה לא הסתפק עור כי בקש גם לדכא את כוחם ולהסיר את ההשפעה הרבה אשד השפיעו על בני ערב׳ ברוחם ובתורתם. היהודים המאמינים היו לכופרים- תורת ישראל היקרה בעיני כל בני ערב היתה לטזויסת! גם סוד העכור וחשבון השנים אשר למדו בני ערב מאת היהודים ויהי מסור לבית אב אחד מבני כנאנה (אשר בלי״ס היה יהודי) בטל ויאפר עליהם *). גם הקשר האמיץ בין בני ערב וארץ הקדושה קרע, כי קדושה ויקרה היתה א״י בעיני כל בני ערב׳ המקום אשר ישב בו אברהם אבי העברים והערבים ויפנו אליה בתפלתם. בראשונה באמר מחמד עוד לשפוך את ממשלתו גם על בני ישראל ידע כי לא יוכל להסיר את העם הזה מעל תורתו אשר נתנה על הר סיני ונתקימה בהר המוריד! ע״י הכהנים והנביאים, ע״ב לפני פרסומו את תורתו וחזיונותיו גלה את דבר עליתו לטרום דרך הר סיני והר הקודש וכי ראה שם את כל הנביאים יושבים איש על כסאו וישלחו אותו לקרא בשם אל אהד, ויעל למרום ויאחז בכסא .... וידבר עם משה׳ אך אחייב הרחיק את בני ערב מעל קדושת הארץ ויקדש את מכה ואלמדינה ויצו לפנות בתפלתם אל הכעבה 1) ע״וימהמד ודעותיו- ע״ד היהודים וכל מלחמותיו אתט נפרט אבתב טאטו «יוד(ד. 2) את העבור קראו העונים בשם אנשיא לאטד : האחור- והם קבלו אותו מהעכוים בוטן קדום, למזה נראה ב׳ סוד הענוד וחשבון דשנים ד,׳ד. מסוד ליהודי הנולד• עיד יטים רבים לפני תום הנשיאות.