Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 9 (1847) · p. Seite 91

91 ויעגדם גהוי והדר, לאלה גונה נתס הלק, אלה ניקר כסף יזהירו, ואלה כעין הנדולוז ינוצצו, גס מענה האדמה 3ן צותה׳ לעטות צנע רקמתים, להוציא נל ען סרי, נל נסש תיה• נן צוה אל לעמו חקיו ישמורו נן שררו מושלים נפלאות אל הניעו — אן עתה הה! נדמו מתרי ננורן, גתקו חנלי תופיך, לא ישמע נתון קולן, רק עוד נאו3 מארן תדנרי — , הוי שפת ישורון, אין נתשנת לנבלי תרם! הלזאת עלית לפנים על גסי מרומי קרת, למען תפלי ארצה ותשנרי עד לאין מרפא? תחת ני היית עטרה תפארת נין כל גויי הארצות, כלס נתנו כנוד לשמן, תנמי פוש ומצרים ניסת צופתן מנין שסתותין מצו, לעטות נס תעטה תהלה ללשונותס נגוייהס ועתה נס נין נני עמן נזרה נחשנת, ומשסל עמדתן עוד למדתסות יהדסין, אן הנחתי הנת לא רוחמה! עוד מנקשין יתצאונגן, עוד נתחול משחקים ישמע המיה ננלין, עוד מעיי גאון ונונה לעיני תאהנין! אנא ידידי! אנא שא נא על אשר עזנתין וינרתי עם רעיתי היפה והמעוננה, ני גס למענן אחי עשיתי זאת׳ למען תחמוד נר אתה את יפיה נלנן ותשקוד על דלתותיה עדי תארשנה ותהי לן סונ׳ת? ני עוד צעיר לימים הנן, עוד הזמן, הזמן הוא נעוזרין, לא נגדה נן היקרה נאשר נגדה ני; עוד תונל להשלים את נל חפצן. ועתה לן עשה, נופח ה׳ דרנן, עשה העשה ונס ינול תופל י דנרי ידידן. אברהם מרדכי שרייער הכהן רטשערנאוויץ. ,עשה ט־וב. Don Varuch Grün in Prerau, בן ארם, למה תישןולא העשה ח?ל ׳ למה תעלים לף אף היוס לליל. האם תירא סרבים וסלונים ׳> האם תירא חוחים וקמשונים ■י' האיש הירא שמיר וימיה, שושנה בל תהי ליו בבית. שנה ותנומה בל תתן #יניף,?לח ךכב צלל דבר א?לה שליום וצדק, עלה הרים וגבעות׳ רוץ במשובת חרק הגיור אמונה חלציף וייוצר מת?יןז