Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 8 (1847) · p. Seite 29

29 אנמי וגתו1ות ומזה מדאה שדודי רש״י ויומא ס׳ז 1׳ שלא ודקדוק שנת1 על הספור שהואתי ושנים ולשון הזה ריח יאם ישעה היה ונשיאה תלותו על רו יאג למות אמר אדתיי' מהנא ויו ר ת לוול. ולשי דודינו אין זה יזמת ני הראנו לדעת שרוי עוד היה תי ועת נסיעת רו לוול ואן נתן רש״י שרית היה ראם ישיוה ועת ההית וצא רצה להתפייס לרו תשני דאגתו אשי זה היה נמה שנים לשני מות רו׳? אמנם אששר להצדיק ומקצת שרש״י עיש הירושלמי חגיגה פ״א ה׳ת אשר אעתיקנו שה מצה ותלה ועוור השנוי הגדול אשר נרתה וין הסשור ההיא שם ווינו נשי מה שהונא וגול׳ סנהדרין ה' א׳ וזיל דו מניתי' דני להתיר נדרים ולראות נתחים מן דדמן ועי נוי ורי' מוחי ונורות א״ל תיני מוסיף על תה שנתן לן תוא אמר ר׳ יוסי גרוי וון נולהי יהיו ליי לדון יתידי ולהתיר נדרים יליאות מומין סוגלוי מן דדמן ועי נוי ודיי מומין שוסתי א״ל איני מוסיף על מה שנתן לן אוא עניל ונל מעיין משניל יראה 3אר היט3 הסתירות העצומות יין הוולי וירושלמי, אול עניס נראה מזה ני רו תתרי מות רוי חזר שעם אתי לא״י א'נ גונל לומר ני ועת ההיא השתדל ר״ת להדיחהו משם שילן לוול נשירש׳י, אמנה מלוד שזה רחוק מאוד מקו האמת נס סוה שאלת הגת׳ שם לתיתנה ויתר עז ני ולי סשק רו מיד אחדי שמעו שריח קצף עליו קצף הלן לשייסו וקי ריח הינא עויד הני שלא להתשייס הלא זה היה ומיי רני ועוד לא היה ר״ח ראם ישי1ה ומאיזה טעם לא נחשיים אליו אשר ע'נ נראה שריית משן להדי מ הו לוול יען שראה שימי רוי קרו ו לתות וירא סן יושיו רוי את דו לראם ע'נ השתדל ונל 5יזו להדיחהו משם . וראיתי להעיר ומקום הזה על דורי הנ״מ שיו ה' תשווה שי' חנינא היה רוו של רו ושנוי הדור וויי או׳ח סי׳ תר״ו ולדעתי מראי! נן יירי הגת׳ סונה ל״ו 1' שהק' מרי תנינא על רו יזה לא יאות רק והיות רו תלמיד י ת. אמנם שאין זאת ראיה קימת ני להיסן מצאנו שמסדר השים הקייס תמיר יו לר״ח ומקום מחלוקתם ונ״א ונדה מיה נ' רו ור׳ת אמרו תרוייהו ועי גס י״ה י׳ת ו׳ יומות מ״א א' וחולין ק״ח א' וזה אות נאמן שרו היה גדול מרית 'לא היה תלמידו. אן אולי אצל רו יצא תסדר הש״ם ממנהגו ותקיימו תמיד יען שהיה רון שצ נל וני הגולה ראה רש׳י ניצה ט' אי ונן מקיימו לווו ר׳ חייא ומגמות נ״ד א׳ ראה והערה גי. אולם מצאתי וירושלמי ניצה שיד היין שהניא יי תנינא שמועה ושש רו שנראה תזה שוו לא היה תלמידו אם לא שנאמר שזה י׳ת!ירושלמי איננו ר״ח גר חמא . ח׳ על השתדלותו העצומה להרחקת האנושה למען וצע נשף וננר לתם פייס נאמנים דנריו הרויס אשר הורה לתלמידיו ואשר השאיר אחריו ורנה לדור ודיר ועיקר הננגד הזה. ראה שסמים קי׳ג א׳ אתר לדייג תלמידו הפין יוילה ושוק ולח חישוק ומילי, שנונתו יומר יותר לעשות מלאנה מאוסה נהסון ניילה ושוק מאשר יותר ומדת המניפה אשר תנריחהו להפין מלתו על לשונו יליור דוריס ושיו אשר ירחיק אותם לווו. ורן אתר לא תשתי סתא. שלא להרוות 1יפאליו. ולא תשוור נגרי שיי שלא יתאוה למותרות, והוא וירן משל שלא יצעוד פסיעה גסה . ונזה נס הרוה מדרשותיו תעידנה על התרחקותו ממדה הזאת. יפיט תאם רל ימיו לננות חומת נרזל תקותו על קרון מחומר ולשית על עשר ילי, רק השלין יהוו על ד׳ הרופא לנל תמלואי הלווות ולא דאג ליום תמר ני ס״היו ישועתי סלה . ונן אתר לר׳ התנוגא נעירוןין ניד אי וני אם יש לן היט3 לו סאין ושאול תענוג ואין לתות התמהמה וא״ת אניח לוני חוק ושאול מי יניד t