Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 8 (1847) · p. Seite 14

14 <נ;ה ותדל אישים״ גינו גא;את אחינו נית ישראל, נתנוה על לורז לנכס! א® נוקריס אתם, רועי עדר , אס תעגלו את האדמה משאתם משן הזרע, ונשאת® אלומות׳ לא נופלים אתם, לא תהיה;את לארסה לכם ולא תשגעו קלון; ג® מן הנוה מאתרי הצאן, נס מן השדה מאתרי הקציר תהיו לננוד ולתפארת י ויהיה לנס יד ושם טוג. אכלו יניע נסינם! פרסו לדעג לחמכם, נירו לב® ניר,;רעו וקצרו לפי חפד, נס מ;רענם הנו ל;רוע ולנקוד עדר, ו3רן ה׳ פוי נטננס ופרי אדמתכם, תרתקו מחמה וממעשקוה, והתריס ה' את לשון י® צרינו׳ מקצוף עלינו ומנער גנו, לאמר! גרפים אתם טמונה ידכם נצלחת, ג® אל פיכם לא תשיגוה. גס משית ה' היה רועה צאן, ויגא אל תצר המלך, נ® קינים משירותיו ומ;מרותיו לנו. תקוע היה גשגט יהודה קרוג לירושלים׳ ומשם השורנו עין רואה. אס על גמותיו יומן "נין היום, -1C9C1 Mak» .33 abaer g" פ״ט כה אמר ה' על נ' פשעי צר ועל ו' לא אשיגנו עו הסנירס גלות שלמה לאדום ולא;כרו גרית אתים. ויפה פירש״י שמסרו א® ישראל לטיטוס גתרגןגית שני. והמכס ישראל ניימאן נדחק, שרת; על המלתמ® שהיתה נימי יהושסט ד״ה 3' כ׳ ולא זכיתי להנין׳ הלא שם לא י;נר ולא יפקי לא שם צר ולא שם אדום? נם יהודה לא הגלתה גמלתמת יהושפט, כי שמ® ה' את יהושסט מאויניו, ואין יאמר הנתוג: ני הסנירם גלות 1V7V. לאדו® אגל לפי סירש׳י שמושג אתלחמת טיטום 2), מה נמרצו אמרי יוגי "גלי® שלמה" ני נאשר נגלות הראשונה לא גסזרו היהודים ננל הארצות׳ ני אם גחל® מארן א;יא, נס היו שרידים אשר היתה להם פליטה גירושליס, נם לא נעל® מהם ני נעוד שנעים שנה ירחם ה' על ארצו ויתום על עתו, אמר על הגלי® השניה ינלות שלמה", ותה שקרא לטיטום אדום, הוא סנת יקרת לדגי' חכמינו ז״ל, לפיהש ,Nespasian טיטוס היו צאצאי עשיו. ולפי״ד רמנ״ן פי ויחי פסוק "קנרו אותו אל אנותי' גני עשו מלכו נרומא, וז״ל חצינו נס' די® ליוסף נן גוריון וזולתו מספר הקדמוניות, ני נא צפו נן אלים; גן עשו ועם® עמהס קטטה על זה, עד שערנו מלחמה, ותגנר יד יוסף, והפשוט עם מנאי נגוריו, והניאוס למצרים ועמד שה נתפיסה כל ימי יוסף, ונרח משם נמיהי והלן לארן כנפנייא (Spanien) ומלן על מדינה נהית נרותא, ונשוף המל'| על ארן איטלייא, והוא אשר מלן ראשון על רומא׳ והוא אשד ננה ההייג ראשון והגדול מאסר גננה נרותא ענ״ל. י׳יא על רדפו נחרג אחיו ושחה רחמיי ויטרוף לעד אפו וענרתו שתרה נצח. ופי' המפרשים שההיא נסיף שמרה היי* נוספת, וניל שהה״א מקומה הראשון והנכון הוא אצל נצח ׳ והוראתה ה״יי הידיעה. ונצח הוא אחד משמות הנורא, ומורה שהוא כל יכול הכל נידו וחנציי הכל. נמו נצח ישראל שיא ט׳ו (ואפשר לשיש עד אנא ה' תשכחני נצח*; עיון :sie lange, Here, wirst du mich vergessen, 0 Allmächtiger®■ נעזעגיוס שורש נצח שנדחק מאוד נס' היה׳ ונזה פי׳ נ״י הרימה סעמ!ן למשואות נצה,!Mebedeine Schritte H,1 den Trümmern,Allmächtiger ואם הה״א של שמרה על מקימה הגא נשלום יתורגם הפסיק: E«! er seinem Bruder mit dem Schwerte u. s. w., darum hat der Allmächtige ,feinen Zorn bewahrt ואל יאשימני הקורא ני אני ה כנפשי ונלגני, הלי* ירא אס לא שמע׳ ני לפנים זאת נכל העמים לכתוב מלה סמוכה ודניה,* L