Kokhve Yitsḥaḳ · 1869-01-01 · 36 (1869) · p. Seite 57

— 57 - ישלש 3כל יום פוית אל סי מבלי הבין לאשורם באמרם אין תקוה לאחריתנו 2׳ 5פלה לא מוקיף קום, ועל כן חלצו החכמים שזמרי משמרת הקודש את הכו״ן מדחי ויפקד מקומה כמזמור קמ״ד. וראיה לדגלי שכן אמר ר״י מפני מה לא נאמרה נו״ן באשרי 9 ולא אמר מפני מת לא נכתבה? אך הוא כאשר אמרתי כי היה כתוב כת׳ א״ב, רק הנו״ן השמיטו, ועוד שנית למת ברר לו ל״י ייקא אות מין של נפלה ולא תותיף קום. — ואשר אמרת להביא ראיה ל-נריך ממלת המלך, אשל לא נמצא בכל כתני קודש שיקרא די לנאות נהי הידיעה מבלתי תואר אתר זה. גם זה אין הכרע, ראה שיר השירים: הניאני המלך חדריו הרומז על מלך הכבוד — נדדה שנת המלך לפ״ד חז״ל, ותהלים כ׳ הושיעה המלך, ילא יתכן לחבל המלך עם הושיעה — וגס הלמנמ״ן הפרידו. גס אנשי כנ׳יהג יתדו בתפלה: המלך יושב על כתא רם, כי אין תפק כי המלך הוא ד' צבאות, וכל ת' תהלים כאשל הוא היום לעינינו דוד כתבו ונבואה לעתיד בו, כדעת הראנ״ע בהקדמתו לס׳ הזה. הכי יאמר על המלך אשל כתאו לעד נכון כי אין נקפלו נבואה לעתיד! אך כלו מעשת ידי המלך הקדוש היא• מאיר שאן■ .Nach L. A. Franll) von A. Dornzweig) נור אריה :־הודה. זקן ומלא;מים שבע *מנים יושב וחקר. גור אריה;הון־ה. ספר התלמוד פתוס נגדו'כמילפנים כרמי'.עלומיו יר^ה'תוריה ותעוךה. מאה שנים לים הנצח חלפו צדק ויושר;ן־יו פעלו 1ימו; בנוה׳ שלומו יחןייו נקבצו נאספו שנןמיח ועכביש לארוג פיתילמו. אנשי דורו כרעים אתו תתהלכו. בבר;נוחו שם בארץ אל־מות; בני רבעים בח;יו לעפר שחו — כי!אליך;מים'רוחו דואבת?;ערבו לו חיזיו- הקדושים בארץ י י סם רז שדי הודיעוהו מגבהים: .כי מלאך המות לא,יביא קרץ?־1איש.יחקור בתורת אדון אלהים׳־. לכן ןירוש דרש יומם וליל תורה הטהורה׳, בה דבקה נפשהו; רוחו ובשרו חדשו. נאזר יחיל. ומלאך המות מנע מבא שעדהו.