Kokhve Yitsḥaḳ · 1868-01-01 · 35 (1868) · p. Seite 36

והאדם אשי נעזאיו אלהים על בל החיים י'ויאצל עליו מן הרוח דיעת ותבונה יאמר לו על" בינתך'אל תזעען עלות היזמים רק שכיון בארץ ורעה אמונה - ואם אסרתי בי כן ריןגה' אלהים את מע^הו, אנכי ארד מטה,וא־ תעלי עם' 1יל היבוץןד אך למה יקצוף אלה־ם על בן אמתהו אם ישאל לאמו־ תני לנו מוסת על דבריך. וסי תאמרי בי?ל ספר, קדם;עידו בי •קן מאו׳עליך 2ל ה^תים בארץ ובשמים אך ny עו־כ־ון תתני לי על אשר יגידו;;תנו נם לנו מוסת. נס אנחנו פה היום בלנו חיים. כי מדוע מלקנים היממ:ם תמיד נ?תחו והמוסתים סן־צון איש ואיש;רודיןרדו ועתה ם’ןרו, רק כאהל לשבת נמתחו י ויה,אותות והמוסתים שם קמי עמדו■ ואם אזמךתי ז*!ן לו יהי כדבריך בי לקי בכנפיך יעיל האיש שמי רמה אך איזה יבחר ליו יאמרו נא מור;ך כי אחיותיך רבות מאודיעל פני אד־מה אחיותזך רבות וכל אחת תהגה בשנןת;ם ’בי היא בת אל א.9ת אשר בל היקום בכפיו וערןה הניך נא את: ןת' מי את. בת אל חיים או בת אל נכר אין נשקה באפיו. לזאת תעו רבים בקזדה האמונהא) י בי גקשו להם אהד להעלות לו ריח ניחח בקשו'לראות כבודו'ולא ראו כל המוסרי 'ויתהלכו מנוי אל 2וי'.ולא מצאו . (המה־מה נמחנרח הנאה) (*.DieTabakspfeife von Mt. E. Stern מפחת ה?}יט1ר. אש בוערת בה נשמרת הנהלת באין <חסח. י בלתי ככה. מעירה כהת. א) לנובס נמו לגשהל, ונחו שמינל ל-ששו. .*) Seit Jahren werden wir vielseitig ersucht, unser obiges in unserem bereit» vergriffenen Likm-s Haittim veröffentlichte» Gedicht dem