Kokhve Yitsḥaḳ · 1865-01-01 · 32 (1865) · p. Seite 68

«8 על רחמיך הרבים א1תם המתה רוחם בי ישוב לך ובאורך יופיע (פישם בטוב תלין והם לטובד חמדו ^: « : t י I ו ::«זז הנעימים בידיהם במותם לא נפרדו ■ למנצח לבן יצחק בבוא אליו ספר נחן. Bon Simon Bacher. (שלשים קולות — מלב עולות - שברים ותרועות — ע״מ יתד י״ב תנועות). — בטוב עין — הלא תברך — אשר לחמיו — לדל נתן* בעיר מלך — מקיום שבתך — ושם ריח — נודך נתן * וכל י1ךעך — ערך אל — אישר להוריות — ללבך נתן. ומפת עבר — באלמנותה — באשת י חן — בחיקך נתן. והיא תחיה - לך זרע למען דיל — אותה נתן. והיא בתך — ובן ןחידך לשויןילטודים - אשר לך נתן. ולא כעקר — תהי נעקר — ןל)ר וכבוד שברך נתן. לדור דיורים — לעם נברא - וגם למולך — זרעך נתן. ואנכי-מכבדך - ד- לידך בל — אישר לי נתן. -י .׳ :׳־״.י| ״י. "י והנותן-לשכך ב־ן — כתוב מפד.-י- ללבי נתן. והפפר-כבן חפר — — קחה מני — שמו נתן. בנשך לא — כרודף הון- — ורק בלי מחיר — לך נתן א_קו לאל — אישר ל;ךא — ושומר ברית — י טרף נתן. ולא אירא - כיום רעה — ולא תפלה - לאל נתן. ורק אוחיל - לעזר אל — אישר לקח — ונם נתן. דגן טובו — בגיל אשבע — ולי עול קל — באב נתן. 1 ־' 1 ■ V - y ׳ /־ י' י ומגרעת-לבית חיי — לחרפת׳ — — לא נתן. ■■■•• I•■ ־ .7 ■717• 7 I T ולא כשברי — ינישני אשדי מנוחה — לעמיו נתן. י;;׳•■ ׳• ד ־•: יי < י י "י בני חלצי — שתילי חן ״?שקמי הר - סביבי נתן. בטוב :שבעו — בלחם חם - בתורת אל —־ אשד נתן. ואז ארנן •־־ בכל לבכי — לנחמני פ^טים נתן. לכלס לאיש — שמלות בהוד — ולבנ;מן י- חליפיות נתן.