Kokhve Yitsḥaḳ · 1865-01-01 · 31 (1865) · p. Seite 77

¬דד¬ , דברי הברית והשלום. אשד נכרה בין ראש הקראים הישיש מו״ה יוסף ל ע א נ א ו ו י ט ש חכם עדת נעלי מקרא בעיר האליץ וביני משה יוקף ה ל וי נעיר גראק־קאכיפא. Mittheilungen von Josef Löwy. ב״ך! פה העליטק ט״ו לר״ח אייר בקנה ישי" ש עליך אלהיך ולמקפרס, 1. מאיי .1860 {£י כהסכם ומי יודע פשר דנר, אנ לתורה ואב למקורה נו נכנדוה מדינר שיפט ודורש משפט ומהיד צדק, מחזיק בלמודו כל קדק ונדק, ן",הכמה עטרתו והענוה לבושו, ישמן אל ימקר על ראקו, יקר רוגז, איש הבונה מגזע קדושים, טוב עם ה' ועם אנשים, וירא ראשית לו ללמוד תורת ה', ואחריה כל הסכמות נשבעה מניני, סודות גולות עליות ותתתיות, עיין ותשיג ויצא לראיות, {£נת ושהה בעמקי ים שלמה העמוקה, נכנק בשלום ייצא בשלוה וצדקת, ף|לא לבו ןרוחו יכונו יסד, להבין קשר המציאות שלשתם כאיש אחד, חזק ואמן בגבורים בסכמה ונינה, טבעי תלמודיה ואלהית היו לו למנת, כר התורה ונזר הפילוקופיא, חוקר .ודורש נקודות פלילית, שמו נרמז £בין ^ני ך,כרוגיר, יקר ןנאזר 0 pQאר ענויס חביבים, שר גדול בישראל, מאור נולה אריאל, אלוף מגדיאל, סכם כלמואל, נחמד כדניאל, אדון התתלה, ויקוד המעולה, אמד ומיוחד ביחידי קגולה, הגביר הנכבד ונעלה זה דודי וזה רעי, אלופי ומיודעי, הסכם המפואר המפורקס המפולפל המפולקף שמו הטוב משמן טוב כמהורר משת יוקף הלוי כ״י. כי שמחתני אדוני בפעליך במעשה ידיך ארכן, אותותיך אותות עליונות כתובות מלב ממים ושלם, מרנן פי אלם, בעט ברזל חרותות, והתיבות חטובות, מלאות חן ותכונות, מלהב לב טהור יועץ נדיבות, והמליצה במועצה והלצה, כמוצה חקוקה ויצוקה בדיצה ובעלצה, בלי נכל וקהל רק במעבה השכל הזך והטהור, בהיר ונהור, שגיון בחביון ורעיון בלי שגיון, נקי משנאה וקנאה, גאות וגקות רוח פורחות ברוח, אחיות המתוענות, מוצבות להגות, ערוכות בברכות ארוכות, בגילוח ושמחות, בחכמה שלמה ותמימה וגינה עדינה והגונה, דברי פי מכם מן, מקירות לנו הוחן, על פני האדמה לשלמן, לוקח נפשות קדושות מתחת כק אל חרותות וסרושות, אל תוך הגוף כשלמות ונפרשות, לחיות אותו בשני עולמים ממקדות ומאוששות, ובה יזכה לשיב אל נופחה לשכון תסת עץ החיים בקדושות. אשריך, ידיד יקר, שמן המשחה נבל ראשך, חכמה ומליצה מקירות לבך הטהור הוצצה, בקשת החכמה, יגעת ומצאת, נדרך הנחכם מכל אדם דרכה, עושר ונכקיס וכבוד לא שאלת, והנה הם רדפו אמריך ואותם נחלת, כי נצל החכמה נצל הכשף התלוננת, וחורת ה' הנתונה ע״י מרע״ה' שמדת, י כל אשר עושה יוקף ה' מצליח ואשוב לממון: הנה ב הגי ט אגרתך ׳אדוני אלי בי": לחדש הייתי בבית המשפט. לשמיע