Kokhve Yitsḥaḳ · 1864-01-01 · 30 (1864) · p. Seite 94

— 94 הן גם אל האפירו חי לער חפץ דרים לכן'נתן קאב*ב׳ חיים ונועם מסביב. וכל אלה המויאות להתודע ולהגלות, : ן — ״י T J כי בדוח הד!פ'ש א!ז חי.ים .ונפש. גם ישראל הישירו לאל מוציא אסירים ממלתעות כפירים. שידיח Von I. Beer Lewinsohn. Mitgethcilt von Wolf bhajes. תטודת פתן ר,הה בשורה ותהי כרכתי טנןוה טהו־רה. לעת .ערב תב־וא עדיןז הוגלה זר. זקחהו בערן?! אחרית תמוה. ־ S־• י :(T את זה ראיתי בימי הבלי מקרה רעה אם נפל בחבלי י י ״ T ז T, L ־ כאשר הגריל לעינים כן הרבה עמי חסדיו שבעתים. י ו t ' '!־Tr ןז ז• ועתה ריוע כל רע קרני יי ” 1 T|T t, t בחציו המות לחומר הורני - לא אסון בי רוכב שמים ירבה עמי חסדיו ךב1תים. :עלי זית. שירת דודים. מקדמי ארץ היה הזית נכבד בשדה וגם בב:ת, ועלהו היה איות ההצלחה מישמיע שלום ומגיר ברכה. .קלו המים ממבול הנורא ומה איות היונה לבשורה? T L י ז לעת ערב יונה יפיפיה עלה זית טרף בפיה. על פי מליצת רוז״ל אמר ליה אהעכינוק לרבי גון. ונשמה יכולין לפעול איז עצמן מן הדין וכוי. (סנהדרין צ״א) Von A ונצורות ליום המשפט שמה הגויה לנשיה במותה כי תניע M. Schreier בת מלך כבודה, נצמדו והתלכדו יחד פה כאדמה שמורות הגויה מתחתיה אשר בעפר יסודה ■הנשמה מרמה