Kokhve Yitsḥaḳ · 1864-01-01 · 30 (1864) · p. Seite 4

"בי לא בחלום יעוף וכחזייון ליל י ־י־ יי נין T,. ,לחאף הצחיק יאבד איש החיל; ״שמיו!תמיר לישרים <י>י-יץ ע£ נוצח; «ואם גם העקר ישוב אל האדמה "רוח1 בארץ נצבח גם זקמה - "זכריון צדלךגיו לא יסיף לנצח. "בכה תמונת1 ננקד עוד נצבח V T * I TSV T » .T M "קיוא, ברוח עוד אזנך קשבת "עיוא ע1מד במשמרתו בטישבן הדרך; "בשערי היכלך ע1ד רוחיו מרחפת שפת מכתביו נצח נו? ת צוף נוקפת׳ «ולכל בא בשם יי עיוד בשלום יברך י — עודו צדיק במעון השמים י יראה ט1ב בפעליו פעל בחיים; וכאשר תגי״ע.עת _עס ן; לדוגאל, להקיץ נרדמים!שיופר.יתקע אז איור צדקתו בשחר יבקע ולחיי עיולם יעמוד מיכאל! - Mittheilung von Dr. Adolf Jellinek, Prediger in Wien. ספר גנזי המלד לד יצחק p אברהם לטיף bi (המשך ממחברת כ״ס). ערק ששי. עוד אותיף להעמיק בזה הענין הנשגב ולהרחיב נקבי משכיותיו קצת הרחבה במאור כולל על עי זה התדר הרקדה בצורת העולם בכלליו וחלקיו ואומר כי התחלות האורות שקבלו המורכבים מן היתודות היא צורת המחצביס ותן משתנים במיניהם השפלים ואי אפשר להם מבלתי כמות גלגליים שפועלים בהן פעלים משתנים ומיני הצמחים גם כן משתנות בצורותיהן ובעגעיהן שנויים חדים שאין בבח הדעות האנושיות לעמוד על מתפרס ואי אפשר להן מבלי כחות גלגליים משתנים ר״ל הככבים הפועלים בהן על פי שינוי מיניהן השפלים כאמרם )"ל אין כל עשב ועשב מלמעה שאין לו כוכב למעלה מזל ברקיע ומכה אותו ואומר לו גדל וכולן כולל אותן תוג הצמחון ואי אפשר גס כן לכמות הגלגליים מבלי כסות רומניים מתמידים צורת מיניהם הרוחניות וכן התדר במיני בעלי חיים המשתנים במיניהם