Kokhve Yitsḥaḳ · 1863-01-01 · 29 (1863) · p. Seite 33

33 דברי הברית והשלום אשר נכרתו בין ראש הקראים הישיש מה׳יו יוסף לעאנאוויטש חכם עדת בעלי מקרא בעיר האליץ וביבי יוסף הלוי בעיר נראם - קאנישא. Mittheil,»ngen vvn Josef Löwy. בי״נו פה העלין העדינה 6׳ נישן ראש חדשים נשכה והמיסה בי ינחל הי קדשי לפ״ק. נוחם וישע רב ממושל מזרח ומערב, אותה ויקרב, אל כבוד תורת הרב, לד עם אל, צבי גולת אריאל, נזר הדור, בלבושו הדור, צנצנת המן, תפארת הזמן, עם קדושים נאמן, מבחר הגבירים, תוך עדת ישרים, :בוד שמו הנווב, משמן עוב, נודע למרחקים, באפתי ארקים, וכלו מחמדים, יחכו ממתקים, ידיד ה׳ וידיד נפשי אענדהו עטרות .לראשי, פלושין> תורני, רופא רוחני, החכם היקר, לשפעו אין מחקר מוהר״ר משת יותן> הלוי נרו 'איר ויזרח אנ״ת בעיר גר׳ קאנישא. אגרתך אדוני השגורה אלי מיום ט״ו כתליו המלאה לה נועם המליצה ייעשה אצבעותיך היקרים הגיע לידי לרכון ביום כ״ד חדש הנ״ל בשנה זו; קראתי דבריך המתוקים, באמרי אמת חקוקים, תיו לי לששון ולשמחת לבבי יישיב נפשי הפרזת אדוני על המדה, הותפת על השמועה, בעמדי על תוכן אמריך, על תהלוכות מדברותיך, נשתבכו עשתונות׳ במליצותיך, הלבשתני מחלצות כאותות לאנשי הושיה ומועצות, התכן התכנת אדוני למדוד כל איש במדחך, להגדיל ערכם כערכך, לכן גם אותי הרימות משפלות ערכי, בין מבחר הנבונים שמת חקי, מארן רחוקה קראתני, לאח וריע קרבתני, בשרד חכמתך תארתני יאן> שבשמי לא נודעת׳ אליך. אמנם אני העני לא כן'עמדי, מטבעי זאת לדרוש עוב לכל זרע ישראל, בכל כח ואל, לאהוב את כל אשר לא השה לו אלוה מכמה וחלק לו בבינה, רק ידעתי כי כן טבע כל מכובד לכבד את דומהו, ולהעריך כל איש כמעשהו, לכן גם אתה אהובי תכבד כל איש בכבודך, ותאצול עליו מהודך כי הציקתך רוח בטנך, בי מישרים אותה נפשך, מה יקרו לי ריעיך, מה נעמו עלי אמריך, משכתני לרון אמריך, אמנם אני עם לא״ון גרתי ואחר עד עתה ולא אצתי לחטוב מטיבה מול מטיבתך משבות ידועות אשר אודיעך לקמן, ועמך אדוני השליחה! השתוממת אדוני באמרך דברים אלו: "אכן אל נא תאמר למה זה תדרוש שלומי הלא אתה שנאת אותי כי אתה מבני הרבנים ואנכי מבני מקרא!״ אהובי לא כן הדבר, אמת אמרת רק לא יפה פתרת, השנאה והקנאה נצמדו יחד בין אנשים חנפים וצבועים, ולא בין אנשים צנועים; ולא אתה אהובי הראשון באת להתרועע עם אחיך בני אב אחד, כבר קדמוך חכמים שלמים וכן רבים לקשור האהבה והאחות ביניהם יתלכדו ולא יתפרדו; ואעזוב זמן קדמון מכמה מאות שנים רק אציג לפניך זמנים הללו אשר היו שתי הכתות באהבה אחוה וריעות והיו נושאים ונותנים ביניהם בעניני הדת והאמונה וחקירות ומכמות שונות. ואזכיר לטובה שמות קצתם הלא המה הרב יש״ר מן גוריציאה, הרב שמואל דוד לוצאטו מן פאדובה, הר״ר יהודה דוקעש' איש פלעשבורג, הר״ר אביהם גייגער מן ווישבאדען, הר״ר נחמן כהן מן טארנופול, חר״ר דניאל הארטענשיין מן בראדי הר״ר שמשון בלאך תלוי ז״ל, ה' שמואל ליב גאלדענבעלג