Kokhve Yitsḥaḳ · 1858-01-01 · 24 (1858) · p. Seite 54

שכרן פל צדיקים נקראת מלאכה שנאמר: מה רב טונך אסר לפנס ליראיך פעלת לחוסים בך (נ״ר ׳*א) ובגהינחו גמר המלאכה ניד הצדיקים, והוא שיהיו גהנין «ויו השכינה מדוח הקודש השוכן בסורם, הוא הוא מהן שהרס האמור. ׳' ׳ והנא דני אליהו: כל השונה הלהוס נהל יום, כ• רוח ד' אשר בקרנו משבב נכל יום אס הלכתי, לחקור אחר עעם ההלכה למען השוות אוחם עם הליכוס העולם ונשוד אפרוש מלאכה היסה לו לא חנוא נפשו, מונעח לו שהוא נן העו״הב, כי איש כזה ראוי שתשרה השכינה עליו או נו, נמשה, אלא שאין הדור זכאי לכך, ולא יאמינו נו כ׳ לא הגינו אח דבריו, אנל נעו״הב שתתרבה הדיעה יהיו נהנין מויו השנינה, והעערה בראשו, כ* תעטרהו נכנוד והדר. והדרך צלח רכב על דנר אמת וענות לדק והליכות עולם יהיו נתצין נידו, וילך בהלכה הליכות העולם מחיל אל חיל, כי הס הם העומדים בפתיחת אדרס לשמוע בקול דברו, והוא המהלך הנותן קולו מרוח ד׳ השוכן בתוכו לפני חילו ללמוד וללמד. ובמדרש חנחומא אמרו: א״ל תק״נה החורת היסה שלי ולקחתם אותה קחו אותי עמה הה׳״ו ויקחו ל׳ תרומה, וכונס הדברים היא: אם כ׳ כתבתי לכם רוני סורס׳, אם לא חהגו נה נרו״הק שבך ונה החורת חוזרת לאכקניה, ואחת כמו ור תחשב ותהי אשורה לך בהנאה. — ה לאחיך ידידי, הלאתיך, אבל עוד לא הנחתיך ונשמע׳ משפטך הנני לשוב אליך להניד לך את כל אשר בלבני נענינים הללו. דברי מוקירך ומכנדך. _ שלמה פרענקעל. Beiträge von Cefio öcffa Torre. Professor am Collegium rabkinicum in Padua. * י מזמור לתודה ביום הציל ה׳ את אדוננו הקיסר יר״ח מיד איש הדמים ואיש הבליעל אשר שלח ידו במשיח ה׳ ולא נקה: .1853 רעו בנדי־און וחתו בישו היוני ריק חסו ראשכם: עצה יעצתם lv1 V י < < ״ .' 1 יי , י י', , י. י י' ותוסר אמרתם נבלע ותבלעו: צהלו ורבו יראי אל וטלד שונאי ש1נים י י■ ■ •י י ־ ־ 'י \ ז ־ י• י . י*.«• יי. טתעני מרד: שומר נפשות משיחין מ?ד ארם עריץ מלכנו הציל: פיר עריץ פתח חרבו לשחת נשיא אלהים: נטע נעם; מגזע נסיכים ברוך־ עפים מחמד עין לאפים; מלך כיסיו תומך שבט מיישיור חכטת,אלהים טניו האירה 5 עיז והדר אזור מתניו חסד ומישסט לבי׳ט כשדין: חישך השמיש בצהרים שממו שמים לבשו קדרות: שמעה ותחל קרית מלך ־'יי' ־',”י T { זי', ז׳ ז1' , ״ז ־’־ ׳,־ ,1f רב ותהי כל־הארין לחרדת אלהים! כל פנים לירקון נהפכו תעה כל־לב ז - : ■ ד דדד I .זי' , יי' י ז ז• ,-1 I I ד , ד דד' ז פלצות בעתתהו: אך אלד,ים ץ8לח מלאכו וישב צור חרב מתקיומם: על ערש דוי סער בחיריו ויקימהו ויחי לפניו: כי־סנה אל־תסלת רבבות רשע אל־רנת בני־ץשואל: בני:עזיאל א^ר הקים מ^סר דנחילס כסאות כביוד: שמעו עפים ויעליזו נאמני רוח ויחי לבבם: דישלמו לאל נדריהס ולאביונים פזרו נתנו: אליהים כקיש נדף תן־צוסני צסונך1) אנשי י) אס כ* פעל צפה כשהוראתו ארג יקשר עם לי והעד עיניו לחלנה יצפנו (תהלים •ו*ד חי) מצאנו פעל ארב עצמו נקשר עם הפעול והעד דברי רשעים ארב—דם (משלי ׳"נ וי) אס כ׳ גם היא על הרוב יקשר עם ל׳ א*כ גס לפת העומד