Kokhve Yitsḥaḳ · 1858-01-01 · 24 (1858) · p. Seite 24

נותן יכולת בם לפגוש י) המחזות הנוראות ותחזנה מלכותו ובמלאכותו הלכו על מחזיקים בבריתו רוח נדיבה סמכו '־־ י כי ממקור חכמתו פלגי נבואה משכו ״ מלומדי סוד ונבואות בין בחלום בין במראות ' ואור פני מלך לדרוש פתח אדוניהם צובאות דעות בשמש מזהירות להיות בתבל מזה ירות נותן בפיהם להורות תורה אמרות טהורות לאור לעינים עורות כי יש בשחק מאורות דאו יסוד כל מראות אחת ומאתו באות ודעוהלאאחד ראשי) מספר אלפים ורב ואות הן למדוני הדומות למבקשי רכ תעלומות חיות פליאות ועצומות אחת לאחת משלימות בשם ד׳ מתאימות עושה שלום במרומות חיות נשואות כנושאות אשר לארבע הפאות קוראות קדוש ק' ק׳ ד צבאות r פיוט אחרמה־׳נל.") משגיב בכחו ומי בלתו וכמוהו כי הוא מקור הכל יוצרו ועושה ו כן1 * * 4) לו דמות עין לא ראתה׳ בלתי נפש בלב תכיר אותו ותצפנהו בעוצם כבודו הכיל כל וכן נקרא מ ק ו ם C כי לא מקום יכילהו 1 נדפס נשפר לשון הזהב אסר ממנו לקחחיו נימים האלה. נשפר י קי י ה מ י ם לר׳ 0 מ ו א ל נ ן חג 1 ן (q7 מ»נ) ניבי ניס אחד מר״י הלו׳ מתחיל. יהי נפי קדושים קדוש יאמר לו, ונפי שרפים עומדים ממעל לו והחכם שד״ל נ", כחג ל׳ לשני כמה שנים כי הפיוט הזה נמצא נאחד מכ״י אשר נידו (או ניד הסכם ר' יוסף א ל מ נ צ י נ"׳) ומי יחן ויוציאהו לאור נמחנרח הזאח . וניד ר׳ שלמה נ ע ט ע ע ר מעיר וויען מצאה׳ ליקוטים נקנלה ונחוכס דף אחד (לא״ידעחי מאיזה קשר הוא) ונמלאו נו המלוח האלה: ו ה ק p ט ל י ן יחד נזה השנח : יה אנה אמצאך וגו' והפיוט הזה הדפסתי כנר נשפר׳ על הפיוטים דף קע“נ. (כ׳ הלוי נקרא הקסטל’[ ני ה’ה מארן ק p ט י ל י א ) *) ונפיוט מהחיל: אל שעליו גניו, על יצורים משלך וגו׳ (נמחזור אלגזייי לשמחח חורה. שי«[ א נר ם ואולי הרא״נע כי הפיוט יפה) הטורים האלה נניח: ונפש נכללה נך וממך חיתה יהיו נך יחיו הנפשות הקדושות ינעמו מזיו פארך ילכו כלס לאורך. י) וכן יאמר ר"מ ן׳ עזרא נאחד משיריו נשלח אל נגיד אחד: הוא הישוד לנין ומולדוחיו כמו אחד יקוד חשנון לרמחים. *) אמר ירודה הפיוט היקר הזח נמצא נדיוואן מר״י חלו׳ נ אוצרות א ק שש ר ד. 4) צריך להיות אין לו וגוי. י) עיין שפדו המכונה ראננינישע נלומענלעזע דף דכ״ח הערה א׳ וכן יאמר חמשורי