Kokhve Yitsḥaḳ · 1856-01-01 · 22 (1856) · p. Seite 3

a ציון. אדם גדול רב ורם כענקים בהולה וניראה ד', ה״ה הלב הגאון הגדול, חלין> וגר,* רקש״ת מו״ה שלייה ק ו ומעש זצ״ל, אנ״ד דק״ק לייםניק יע״א, ויושם נתעלה לכשא הלבנות בק״ק גיקאלסבורג המעעירה, אן לא ארכו לו שם הימים, ואל על יקראוהו לשבת בישיבה של מעלה נצל שדי שלה; ויסעדו לו: הוי אדון והמו! verfaßt »0« ®. L. Rappoport, Oberrabbiner in Prag. Mitgetheilt von Salomo Pundt. (ביום ד׳ לעת עלב אור ליום ה' כ״ד שבט כטניי שי “ ת ו ל ה לה״ק, ונקבל במשהד מל עש״ק כ״ה שנע. אל תבכו למת׳ חי שמה בנבוהים בכו בכה להולך מדור לא ת1ךה מי יורה דעה? -?לנו פה נוהים - מי?מבובות הדת יפיץ עוד אורה?- נדו ל בתלמוד, אין בדורו כמוהו ומראה ובטוב לבב רבה ירןרתו; כצאן בלתי רועהזנשאךנו בתהו - אבד נא־ון ישראל - איה תמורתו? - נבחר פה למורה לפני מעט ירחים - הה׳ לפןח הנזר מעליראעז העדה! מי ירבה תלמידים? ירוה הפרחים?- צור לאראלי יחמול׳ לנזיב אבדה! Lied für Slmchath Thsra. Bon vr. A. Jellinek, Prediger in Leipzig. (Mit Beziehung nuf den von den israelitischen Frauen Leipzig'- geschenkten Vorhang). Simchath Thora, welche Wonne! Neu geschmückt ist Gottes Lade, Golden strahlet dort die Sonne lieber des Gesetze« Pfade *) ) Anspielung auf die Sonne und die Thora-Rokle, die auf dem st Hang gestickt sind. *