Kokhve Yitsḥaḳ · 1852-01-01 · 17 (1852) · p. Seite 95

95 1852.) Wieder ein welkes, beinahe schon vermorschtes, Blatt dem ' gähnenden Abgründe des Bergeffens entrissen, und dem ewigen! Lebensbaum der ohnedies armen, lückenhaften jüdischen Geschichte. angepfropft, und die ebräische Literatur wird es dem ursprünglichen. Besitzer dieses seltenen Manuskriptes, Hrn. Prof. S. D Luzzatto,: so wie dem Herausgeber Dank wissen, sie durch diese werthvolie, nebstdcm schön auSgesiattete Spende bereichert zu haben. i Ebräische Uebersetzung von י 4) ב ז א ו נ י או מגלות סתרים Schillert philosophischen Briefen, von Salomon Rubin. (Kl. 8.! 64 S. Lemberg, bei I. Schnavder, 1851.1 Das kritische Votum kann diese Uebersetzung nur trefflich und gelungen nennen, muß cS..! aber auch hier, wie bei vielen Andern, solch eine körnige Sprachgewandtheit zu Uebertragungsarbeiten vergeudet zu sehen, inuigsi bedauern. Warum nicht lieber seinen Fond zu eigenen, weit dankbarern Originalschöpsungen verwenden? Warum anderwärts u»> Stoff betteln, wo die reichhaltigen Fundgruben der jüdischen Ge- ( schichte noch eine Fülle von Materiale zur Bearbeitung bieten? — ■! Friedrich Schiller hat es übrigens durch seine ״Sendung Moses״ am ן mindesten um da« Judenthum verdient, von dessen Dkcbtern und j Scribenten durch Uebertragung verherrlicht zu werden. Der Brief f des Verfassers am Eingänge des WcrkchenS ist ausgezeichnet.; 5)!״rose iHraeliticlit‘, enthaltend : Orazioni per I Ordinazioni Ilahhiniche, con un Discorso preliiniuare e ״n > Appendice di Lelio delJa Torre da Cuneo, lVabl>*n07 I Prolessore nell’ Istitute convitto lialibinico ctc. di Padova. j (Gr. 8., 200 S. Venezia, P. Naratovicli, 1852.) Der Verfasser > 1 dürfte u n s e r n Lesern nicht gänzlich unbekannt sein. Wiewohl er | zu den literarischen Deserteuren zählt, die von der Theilnahme an׳! unsreni heiligen Institute sich zurückgezogen, so dürfen und können, wir es doch seinem gegenwärtigen Geisteskindc nicht durch kritische ן Spießruthen entgelten lassen. Um so »linder, da es ei» Treffliche« , und Verdienstliche«, und vom Geiste echter Frömmigkeit und Reli-! ן gjösität durchhaucht ist. Möge sei» markige« Saatkorn , zur Ehre!, Gottes gestreut, empfängliche Herzen und offene Gcmüthcr finden,s ( ״>,d znr SegenSverbreitung der Gotteserkenntniß gedeihlich beitragen' ( י ») ם׳ א הלי יעקב׳ על עניני סמר תורה וקדושתה ודיני ׳ כתיבתה עם פלפולים ותשובות יקרות מגאוני זמננו אשר הריצו׳• 104 ״4) דבריהם אלי יעקב יצחק יוטעם, ®. Lemberg, Groß- י mann, 1848.) Dieses Werk gehört in das Bereich der immer ftf*•' teuer und minderzähliger werdenden talmiidischenDiffertationSschriften, l