Kokhve Yitsḥaḳ · 1852-01-01 · 16 (1852) · p. Seite 25

25 שאלוני: הלא נמצא: אמת קנה ואל תקכזר, יאיץי לשמוע תתן?חף סוררת?! גם אנכי - קניתים — האמת לא אמכור רק למינה'אחליף האחת באחרת’.’ (פירוש : ספרי כולל אמת אכן גם כסף הנגידים אמת הוא.) לאלוני: אם בהיכלי ע?ג המליצה תתלונן מדוע בצע כסףיתקח ולביתף תביאהו? גם חצפויר - עניתי ם - בצל עפאים יקונן מכלי עץ יאכל', עליו ירים קולחו. לאלוני: מרוע עתף בלא הועיל תבלה י אם הקוראים אחד בעיר ושנים במשפחה? וסו כחכם - עניתים - פניכם אחלה T אם'נם אתם תוכלו עש:ות ’ככה! שאלוני: הגם אתה כמליצים תחד בקהלם׳ ’הנכדות כי לעוף.יחסרו לל הכנפייםל" גם מגי'—,.עניתים — יבצר לעשותיכפעלם, היבצר נים ממגי לתת לרצוני ירים? T אמתי׳ השיר לא ראשית כהי הוא .ואוני ’’ יק בין מליצים .אשכון וגם קעיפי.ילחכו׳ .על רוחכם העלו אשי יאמר משל הקרמוני: הבגדים ידיחו אם ’לבשם בעליהם יקרבו! בשם הי! גממישי לימי התפוגה תר״ב גדולתך לפ״ק פה לבוב. החיים והשלום לו ידיד נפשי ומוזמד עיני הרג המופלג ותודה החריף והוקי מלין נעים ומשורר נשגו, כגור מוהד״ד נחמן יצחק הבהן פישמאןנ״י. Von I. Bodek in Lemberg. כימים האלה אשר כגר אמרתי נגזיתי מארן החיים, כל אודי כורים, ורעיוני דמופיס ומנוהלים, כי ריג לנפשי עם גוי — עין> ויגע אנכי עוד