Kokhve Yitsḥaḳ
- Journal
- Kokhve Yitsḥaḳ
- Volume
- 6 (1851)
- Issue
- 15 (1851)
- Date
- 1851-01-01
- Page
- Seite 3 (sequence 3)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 61% known words query
- IRI
…/4785731-4786244-4786342--1348-4786346- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Exegese von I. I. Pollak, Oberrabbiner in Trebitsch. ירמיה יג, א כה. לדעת הרמנ״ס 3מ״נ ח״נפמ״והיהנל 11-0׳ והמעשה הזה מלקיחת האזור והומו על מתני הנ3יא רק נחלום ומראה הנגואה. להעיר את הנ3יא על ענין הנמשל, שהוא ד3יקת ישראל אל ה״ית נאזור על מתני איש. יבמים לד״ק הכונה רק שלא יסימו מעל נשרו להניאו 3מיס לכ03ו ולהסיר הזיעה מתונו, ני אם ׳ניחנו תמיד עליו להורות נזה על ענין חוזק והתמדת הדניקות. ואפשר ש הנינה נאופן חחר ני הנה ידוע היות ד3ר לח יותר עלול ליקינה מדני ינש ני נפי הנודע *צערנו שלש פינות טנעיות לס33 וקינת מה, הליחות, האויר החיצוני והחום. ונשלילת אחת מסיגות אלה לצמיתות לא ירקב לעולם, ני הינש הרנה נפי רות ינשיה, או המנוסה היטיג נדונג לעצור ניאת האויר אל תונו. או דנר הנקרר ונגלד מהקור לא ירק3 לעולם וע״נ צוהו ית׳ אלא ירטיב האזור נמים למען לא יסו33 רקינתו ע״י דנר חוצה לו והס חלקי המים שנאו לתונו נתחילה. רק ע״י עצמו אח"נ נהיותו טמון נגקיק הסלע. : להורות נזה ני גס השחת נני ישראל רק מאתם נסינה, ולא מסינה חוצה להם 'לי הוגה ה' אותם רק על רונ עונם . ד פרתה להורות לתו ני השחתתם תניא להם רק ע״י הנשרים ומלן ננל השונגת על נהר פית, ולד״ק רצה להורות נזה לי רק נענור עז נם את ה ולנתס אחרי הנלי ננר ונחקי עתי הארצות אשר פנינותיהם השוכנים על,’j נהר פרת ישלינס ה'מעל פניו. ה בפרה ר״ל על «פתו מקיק הסלע. ז לכל לשוס דנר נמו נל מלאנה לא מעשו ר״ל שוס ולאנה. י המאנים לשמוע את דנרי אף ני השנל חיינם לשמוע בקולו נהוראת שורש ילאן ננל מקום על הממאן לעשות מה חטנעו או שנלו יצוהו לעשות (עיין ’«עלה ג' ג') יא ולשם ר״ל הדניקות הזאת היתה להם לשם ולתהלה ומלת לאס נרדף נהוראתו עם תהלה ותפארת לי רק הנננד מאחיו יקרא נשמו נסי מל, תחת ני הנקלת והפחות יתער3 נין ההמון ושמו לא יזנר, ונמו שנאמר «הנננדים אנשי שם (נראשית ו') (נמדנר י״ו) נן נאמר מהפחותיס נני נלי שם לאיוב ל״ח). יב בבל. נלי חרס עשוי להנניס נו יין ונלי שיר הדומה לו יאנניתו רח3 מצד א' וקצר מצדו השני נקרא ג״כ ננל. נננל עשור (תלים ל״ג) י«של ננל יין זה יורה ני גם רעת נלי ישראל תנוא להם רק נענור היותם אקועים נמצולת התאוה נ שנור אשר ענרו יין. גם יורה כי נמו שננל זה ישנר \ ילל נקצה ושנריו ינפצו נן יהי' נעת צרתם רי3 ומצה נתונס, והאנות עם הנני' י ’’יפצו איש נאחיו. ואים לרעהו יס33 נזק והפסד ונעין זה נרל״ק . הידוע : '5י', סינת שאלתם זאת לד״ק הוא לדעת על ידה אט משל זה הוא להורות להם I "יי או דע עתידיי כי מאמר נל ננל ימלא יין יונל גם להיות סימן ניכה ואית י מלחה , ני הארן תתן ינולה והגפן תתן פרי' למנניר עד כי 1נל ננל שלהם ’"לאו יין. יד ונפצתם נפעל משורש נפן המורה על שנירת דנר מה ע״י ייפגשו בגוף קשה אחר, ני אז יפוזרו חלקי דנר זה הנשנר ננח וחוזק ר3 אנה יאנה. ונן ונסון הנדים (שופטים ז')ר״ל ע״י השלכתם לארץ הקשה מהס ישגרו «ת הכדים, לכן פה אמר דיך משל ני אחד נאחד יגשו נחוזק עד כי יס33 איש '״עהו אבדון וכליון. טו אד תגבהו. לא תתגאו לאמי החכמה והדעת אתנו