Kokhve Yitsḥaḳ · 1847-01-01 · 10 (1847) · p. Seite 48

אז אחרןי ארן!צה מ#בת אנחיוה בך א^וכח כל יגון פחד ונהי׳ אהבתןד ת^קני נחלי שמחיות בכל צרתי את ניוחם לי תהי• — אברהם 5וידלעו מביטשע. .Beiträge von Benjamin Kcwall» Erzieher in Wien מלוה ר חונן הל וגמולו ישלם לו. (משלי ׳v ׳׳,) הנה 7,<- ידוע הוא פי ,שמירת ועשית המצות לסוס צערא אגוא. ויפרט ,תעשה הצדקה« אם הרש אין לו נל יתן מיגיע כפו סוה שרוטה והעשיר לו כסף וזה, ליו, ופל טו, ,ידו יתן סלעים ודינרין, מתן הרם יחם, לצדקה יותר, ושפתים יושק לאומרים ד,וים ,פוחיס ודורי תנחומין, והס דנרי רייתינו ז׳ל ,עלי תלמוד ,אמרם: ונפש פי תקרי,, לא נאמר נפש גפל קרגנות גד,ה אלא ,מנחה, מי דרפו להתנד, מנחה עני, אמר הקג״ה מעצה אני עליו פאלו הקרי, נפשו•' ו,מקום אחר: "מי הקדימני ואשלמה , מי מל את ,נו עד שלא נתתי לו ,ן, מי עשה מעקה עד שלא נמתי לו גית ופו', וא'כ הקג׳ה אינו חיי, לשלם פלוס לעשירים אס יתנו מהונם לעניים , ואדר,ה הס שלמו ,זה רק מעט מזער הנשייהם! לא פן ,מתנת העניים, הם ,אתת הקדיחו לו, ולהם חיי, לשלם . ילפי״ז פירוש הפתי, פן הוא: מלוה די חונן דל (חונן שהוא דל) ויהיה מלת ד,ל תואר.החונן ולא הפעול, וגמולו ישלם לו — לו חיי, השם לשלם. ויתורנס; Ein Gläubiger Gottes ist, ein armer Wohlthäter, und seine That wird der Herr ihm vergelten. מכתם על מדקדק אוחד׳ בזעת אפ1 חצב יסור מלה, את מק1ךה ך.ןןךה — זןךותיו גלה < — הזאב והכלב. הזאב: ובאף בחמה כל היום תרדפני, מאז שמתי לבי אל דרכך לאדם לבוז לקלון בשמך בוחר חסר בין משוגע אתה בעיני, תעבוד בכל לרבך בכל נפשך; אחים אנחנו משפחתי משפחתך ושארך ובשרך אתה עוכר