Mannheim
Compact Memory

Bikkūrē hā-'ittīm · 1831-01-01 · 1831 - תקצ״ב · p. [Seite 177]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Bikkūrē hā-'ittīm
Volume
1831 - תקצ״ב
Date
1831-01-01
Page
[Seite 177] (sequence 177)
Language
Hebrew, German
Belongs to
journal volume
OCR quality
62% known words query
IRI
…/4782723-4785531--2985-4785709
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

tm C .176 ) 4 .בעמו יקל ומדל הנהו, לאמד 5ה יולד נמו. אך גס 3ין כל יושב* חלל למופת יתחש3 בתבל ארצה, וילאה נל קולא הדורות לערוך לו דמות ולמצוא על עפר משלו■ 3השכל וידוע להאציל מדוחו על כל קורא ספריו, ־ לב אלה תיברו לו יחדיו, ונתונים נתונים המה לו מאלקיס, למען הדרך 3מישוד כני עמו ולהדים מכשול מדרכיהם, ועוד חזון למועד כדבר מתולדותיו ותולדות מבוריו 3אר היטב. בחרות ה3איס סט מהר מן הדרך פינה להס האיש הגדול ההוא׳ מהס ע3רוחוק 33אור והבנת התורה, ושמו כל דברי׳ וספוד׳ חדות ומשלים כמדע מתשובת הרשנ״א סימן תי״ג. ומהם כד' משה די ליאון ו3על.הקנה וסיעתם בקשו למו נתיבות נסתדזת ואפלות, עשו להס סודות ובדאו דברים חדשים אשר אין להם שתר, ויאמרו אלה תורתך . ומצותך ישראל, ולא זה המקום להאריך מעניניהס. בצרפת ואשכנזי, ואח״כ גס היהודים אשר גורשו מספרד, שבו לאשר היו בתמלה, העמיקו דק בפלפול התלמוד וההלכות, וכל עסקיהם ומגמתם הי'לבאר התלמוד וליישב כל אשד יקשה בו בדרך *חרון ומחודד• האוהב דעת ותבונה דק במה שהיא דעת תהיה באיזה ענין שתהי', יעמוד גס בין הדודות האלה משתאה על הרנה חקרי לב אשד הגביהו עוף בשכלם עד להפליא. מי ההוגה בתלמוד ומבאריו לא יתפלא על רוב חריפות ועצות עמוקות של בעלי התוספות והבאים אחריהם הדמ״בן הדשב״א והד״ן ז״ל ודומיהם? ובימים אחרונים 3ארן פולניא החסיד מהדש״א ז״ל, איש גדול העצה ורב מזמות ישרות ונכונות מגיעות אל המטרה כמעע בכל הלכות הש״ס, ובמעט מלים באד בכל מקום סוגיא שלמה בשכל ברור• אולם דרך הפלפול הזה המעה לדורות היותר b,זדונים עד מאד׳ ני שמו כל עסקיהם בקושיות בדויות ורחוקות ותירוצים מוזרים ודקים, בנו מגדלים מעופפים ברוח ויסודם?זפס ואפע. וכל זאת הסבה להניא לב העם מלמוד התלמוד ויבחרו להם דרכים חדשים. בראשונה אחזו הנבחרים בישראל בדרכי הקבלה והסודות הנזכרים; אכן בימינו ובארצות רוסיא ופולניא עזבו גס אזתס, ותחתיהם יהגו בספרי הבל וריק ממחברים חדשים מכת הנודעה בשס חסידים, ומרביתם ילכו שולל כל היום וכלי עשנם בידם• הה! דאבה נפשי נדעה אשד מצאה את עמי! כי בכל חסרוני הדרך הראשון הוא הפלפל המחודד אשד הוגיעו האבות לשיא את בניהם בלמוד בלתי אמתי ובלתי מוביל אל המטרה הערוכה לנו מאי* יוצר כל, הנקראה ג״כ יעוד האדם בכלל, הי׳ לנו ענ׳׳פ היתרון הקטן גי הלגלנו את בנינו מנעוריהם בחריצות והשכל, וגס מעמים אחרים הוללנו

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.