Bikkūrē hā-'ittīm · 1831-01-01 · 1831 - תקצ״ב · p. [Seite 90]

»י ( 89 ) כאהבת בחור עול ימיס לרעיתו תמתו, רשפיה רשפי אש שלהבת יה, אשד לא תעזבנו אף רגע הן בהקין הן בחלום; על כל אשר יניע למרחוק או יראה בקרוב מס ישקיף תמונת אהבתו לנגד עיניו. בזמרת צפור שמיס ממעל, ברן יחד עופות בקד, בשאון גלים בלכיי הנהר, ברסיסי לילה המתנוצצים נבדקים עלי דשא, בפטורי צצים, בשושנים מתפתחים, בזדוח הילל בן שמד ותלהט הצפירה, בתמונת ירח יקד הולך, בתוך הנכבים בהלם נרם נהיר בשחקים, בכלס ימצא המראה הנעימה והמקוקה עלי משן לבו; עט ברזל וצפורן שמיר בל יחרות על לוח ספיר דבר קייס ובלתי נמוח, כאשר חרתה רגשת פנימתו, שם ידידתו בקרנו. — כן בעדה אש התשוקה נקרב פיתגודס לאסוף תלמידים ולהזיל מדלי שכלו מדעים רבים. בזממו זה הלך לעיר דעלאם, שם הקריב לאליל אפאל^א מנחת עוגות, ובגמול תודתי למדתך• כהנת האליל 1) מדות מוסדיות; ואולי שהוא אמד לאנשי דודו ני למד תורת המדות מהכהנת הזאת, למען ישמרו תלמידיו מצותיו ותודותץ ינצורו; ובעבור זאת בקר גס היכל עיר קועטא, אשד שם הוליכו כהן האלילה קיבעלע למערת אירא מקום שכב (לפי הזיות כמד יון) יאוויס ראש האלילים שם בקטנותו בעדשה •2) . מעיר קרעטא הלך לקריות ספרד 3) ואלישה 4) ומשם לעייפליאס• בעיר האחרונה שאלהו מלך העיד ושמו לעאן, על מעשהו, ויען ויאמר: אוהב חכמה 5) אנכי! “ נאמדו שהשם חכם 6) בל ינון דק לאלהיס. מוכתר במדעים‘ וידיעות, ונאזר גבינות והשכלות, שב פיתגולס לביתו, ליסד שם מדרש מחדש, ויצלח עתה להפיץ חכמתו בקרב תלמידים שוקדים על דלתותיו; דעש לו חדד גדול בתמונת מצי עגול להכין שם בית אסיפת חברים הסריס למשמעתו, שם הביע לימודיו בפנים נשגבים, כאלו שדף קדוש ונורא קורא אליהם משמים, וישמיעם TT הוכחות 1) שמה היה תמיד פיטהיא על שם הנמש Pyton אתר המית אוחו»*שאלי כסי נזניהס, ועיין גפעראן להרמ״ד נ׳ע, — 2) וי, «ג« — והוא מלמז״ל תינוק המוטל בעריסה ושרשו עניית. 3) לדעתי יורה שם זה שפאוטא, ויש לי ראיות ע'; 4) «לים — רכן שתי oviimu 5) מילאזאף. — T t 6) ואשים — {ל*י. T