Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1831 - תקצ״ב
- Date
- 1831-01-01
- Page
- [Seite 11] (sequence 11)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 60% known words query
- IRI
…/4782723-4785531--2819-4785543- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
X «קול הגגור המעיר להתאמן ולהתחזק בהליכה אל המגירה, רדי6 ניז התשוקה אשר יניע את הנפש תמיד להתרומם על עניני העולם ולהמשך לגנוהות ונשכבות. אולם מגלי היוען השני הוא השכל אשד יגזוהו ויחרפוהו נל היום ולא יתנוהו עבור בגבולם, מרביתם יתעו גדרכיהם ונוקשו ונלכדו, ויהי הנקל בעיניהם לעשות ממצות עבירות ומעבירות מצות, ויסתפקו רק להשלים אמרי הכבוד הנורא אשר לא ידע לבתק בין טוב ורע דק לרדוף את ההולכים לפניו לאמר רוצו ואל תעמודו, ונמדוצתס דנליהם ימוטו ויפלו בפמתיס וגבורות. והחצי השני ישימו עיניהם רק אל התייר השופט (כח השכל.) ישמעו למדברותיו נעניניס מיוחדים. אולם בלי התעוררות■ מריעו השני הוא נח התשוקה אשד דובס לא ידעוהו ומהם אשר גס ינזוהו ויגרשוהו, קצוצי כנפים המס, לא יגבהו עוף מימיהם להתרומם מעלה נשום ענק, וגס ברגליהם יתעצלו הלכת הלאה" וכל הדרכים אצלם בחזקת סננה, כי גם אשד יאמר השכל זה הדרך לכו בו ני טוב לכס, לא בכל פעם ישמעו לו מקוצר רוח ומעבודה קשה, וגנור אין בגבולם לאמצם במו פיו או גס לאלצם ולהכריחם ללכת ולעלות אל ממס הדיהמושכלות — עד אנה אמי לא תשיתו עצות בנפשכם, כי באשר תגרשו אחד משני הריעיס האלה זה או זה, תשימו דופי במעשי היוצר וחטאתם לאלקיס המצוה לכס שני מלאכיו לשמרכס בדרך ולעשות למחנה ננפיס בהם יתדומס מעלה מעלה? שמעו בקול שניהם ואל תמרו בהם ואז תצליחו וטוב לכס. ני היא חכמתכם ובינתכם לעיני העמיס אשד יאמרו וגו', כהבטחת הכתובים, ונכונים אתם לכל זה יותר מכולם בבחינת מצב המקום אשר לוקיותס משם כנזכר. אך גס לזאת שימו לב, אל תסיגו גבולי שני הדיעיס ואל תחליפו עניני ממשלתם. וכבד ראינו חלוקת העניניס גהניוני האדם אשר יתחלקו נהם פני הנחות ולכן אל תבקשו צחות ונועם מליצות באמדי שכל וידיעות ומשפטים, נאשר להפך לא ילמד לכם נח התשוקה שום דבר מדע. אזניכס תשמענה קול כנוד נעים, ועיניכם תחזנה ציורים נפלאים גס שירים נשגביכו ויקרים, לכל אלה תעלזנה נליותינס ונפשכם תתרומם, אך דעת ותבונה לא הוספתם אז מאומה. — אחשוב ני יש בזה כבד תשובה מספקת למבקשים מליצות יפות במחברות הנקור והדרישה על חשבונות הזמן ותולדות הגדולים בעבור כי (לפי דבריהם) ראו ממני כאלה במחברות אחרות אשד העדן והנושא מתיחס אליהם. עת ומקום לכל חפן תחת השמים, שמחה לאיש במענה פיו, אך לגר בעתו מה טוב / בזמן הראוי ובמקום הראוי. וזהר מה שרצינו לבאר. הולדות