Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1830 - תקצ״א
- Date
- 1830-01-01
- Page
- [Seite 142] (sequence 142)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 61% known words query
- IRI
…/4782723-4785331--2750-4785474- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
&* ( 14» ) HS ונקי במעשיו ומלכנו רעיוניו, והלך 3דרכי הלמוד וסידיעם (על־א׳י» יליעה כונפו פס? אולי ירצה לרמז על הפילוסופיא? יליאיד אתפלא עלי סר«3״0 שמשניע פה לתלמידו, לבל יגלה סוס לבר ממה שכת3 לו׳ כלא הרמב״ס היה איש מוסר וידא אלהיס מלוע לא התולה, וגלה בפני קהל ועם כי טעה 373דיס הד3ה בעניני המקילה והאמונה, אשי לדש גספריו. למען לא יקבלו עכ״ס נערי בכי ישראל דעותיו הפילוסופיות׳ שנמצאו נלנורה) לע לך אמי שכל השמות הקלושים רבד מלספור ונו׳. לגרי המגלה הזאת הס משוציס מאול מכל לבדי שאי המחנליס שהנאתי; הוא לא מזכיר ש6 האיש שלמד הלמנ״ס ממצ1, ולא שם המקוס אשד משם שלח אגרתו, גס לא העת מתי מנר המגלה הזאת, ומתי למד הקנלה וכל זאת סותר לנרי שאד המיונדס אחד כל הספיקות והסתירות האלה נוכל לשפוט נצדק, כי שקל להבל המה כל הלנדיס הנונעיס מהמגלת והאגדות שהזכרתי, כי המכתניס הללו הס מזויפים ובדוים מאנשי הקנלה נשס הרמנ׳יס כלי להגדיל ידיעת הקבלה, ולהקטין עדך חכמת הסילוסופיא, ואנשים אשל יתעסקו 3ה נעיצי חסרי דעת, וכן דרכי הרמאים מאז לזייף ספלים גשם גדולי ארץ, כמו שזייפו איזה משונאי האנמה את ספל התפוס, ושמ^ למחבלו את אריסטו (עיין נאגרות הרמנ״ס דף י״3 ע״נ דפוס נלין).:' 1כתנו נו דנריס אשד לא עלו על לנו; הממנריס שהזכרתי אשל מציאיצז' לראיה לדנדיהס האגרות והמגלות הללו, היו גס כן'מכת המקונלים לכן אחזו נקנה רצו! מבלי לחקור אמדי הדנל מנטן מייצא, ואס יש "!לשי נו, ועתה איך צסמוך אנחצו נדנד גדול על נוגעיס בעדותן ועל עדות מוכחשת? כל איש שיש לו שכל ישר ידאה שהאמת אתי, ושאין צריך עיז, לראיות אמרות, אבל ידעתי שיש הרנה אנשים אשר לא ירא לשמוע ללנד שכל, אצשים אשר אצלם לנרי איש אמד שהוא ג7ו$ ניגיהכע מכריעי' את כל מופתי ההגיון והשכל, לכן אניא פה דברי אחל מג׳וו^; המקונליס אשר על ידס יתגלה כי המגלות והאגדות הס מזויפות,., הלא הגדול מנעלי הקנלה ר׳ חיים וויטאל, אשי לפי כתני ושנחי' האר״יולפי אמוצת המקונליס סאחלוהיס: הוא מלא מקומו וכל חכמתו מסי לו, והאר״י לא נא לעולם צי אס לתקן נשמת ל׳ חיים הדל, ונשמתו היתה לפי לעת האד״י, שהאמין נגלגול, רשמת ל״עק והיה לו רות הקודש להגיד העתידות, הלא הקלוש הזה אשל לא נעלם ממנו לפי לעתס נהמקונליס) שוס דנד נעולס, הגדול הזה, סותר לנרי המגלות והאגדות, ני הוא אמר, שפורס המונ״ס היה מפא9 השמאלית