Bikkūrē hā-'ittīm · 1830-01-01 · 1830 - תקצ״א · p. [Seite 122]

■ i i ft lp II ין® t! IM &♦ ( »a» ) *6 בייאטראגע צור כיבלישק געאגרא£יא. נא) הפסוק (ביהושע א׳ 7׳) מחמדבו והאמון אומד: לדשוכיI וכל המפרשים לא הספיקו ביאור הכתו3 הזה. ואנכי אתמה עוד על השינוי בין פסוק זה ובין פסוק לד בדברים י״א, ני שם נאמד סן הנהר נהר פרת, ופה נאמד ועד הנהר הגדו?1 נהר פדת. והנה לפי דעתי ארץ החתים איננו הולך על איז הננען הידועה והיא חלק יהודה, כי אף שחנו בני חת בחברון נעת אשר קנה אברהם מערת המכפלה, עוד בל נקרא שם הארן ארץ החתים, נמו שאח גושן בל נקראת ארץ העברים או ארץ ישראל עלי ני חנו שס בני ישראל• גם החליפו העמים לפעמים מגודותס ואומה אחת י התחלקה לפעמים לסעיפים דביס; גס מצאנו לפעמים שם אומה אחת בכלל על עמים רסס ונפרעות עוד על אומה יחידית, נמו שם כנען. אולם מהחת♦ בל שמענו מאומה רק לפי המובא (ביהושע ט' א') משמע שהוא •ש3 נהר נחלק הצפוני בגליל, ובל מצאנו שס חתים התפשט על כל אדן ישראל■ כמו שם כנען. גס יפלא בעינינו שב׳ פעמים הודיע הכתוב בתורת משה ופעם א׳ ביהושע, שגבול מושבותינו מגיע עד נהר פרת, ולפי הבטתנו במפות האדן גבולי בני נפתלי ובני אשד היותר נפשטים לצד צפון. דחוקים מנהר פרת עוד יותר מכמעט ג׳ מדרגותאודך, והוא ס״ד ומצי פרסאות פרסיות המורגלות בלשון מזיל או מ״ה פרסאות ו.עאו.רא5י־ות, ומשם והלאה מתרחק נהר פרת עוד יותר «אדן כנען. וכבד אמרו חז״ל שארצות ני אומות קיני קניז* וקדמוני בלתי נלנלו מיוצאי מצדים. אם נשים כל הנאמר בכור הבחינה,יעלה הרעיון על רוחנו שאבותינו יוצאי המדבר עדיין אינם נחו עד הנהר פרת, ומאח כנען עד הנהר הזה היו מוסבות קיני קניוי וקדמוני. והנה המדבר פה היה מדבר צין היא קדש אשד שם חנו אבותינו, ולכן אמר מהמדבר נה׳יא הידיעה, והוא איננו דחוק מארן מצדים השוכנת בקרן דרומית מערבית לאדן כנען כידוע. (ודאיית רש״י פה שהיא דרומית מזרחית איננה מנצחת, ונהפוך הוא! שמשם ראיה שהיא בדרומית מערבית. בי קדש דחוק מיס המלח, והגבול נסב אקצה יס המלח למעלה ׳עקרבים לפ5י צ»