Bikkūrē hā-'ittīm · 1829-01-01 · 1829 - תק״ץ · p. [Seite 186]

(LU* ) f€5 3אתת לאשי הארוזים מ! תרשו יצשני מרושת עד ימלון ה' לעולם, ורק!מאמר מה מצעיל רשע את נעליו אתוס משה גרני קלוניתוס, ומי זה איפא אננ׳א שלא נמצא שתל ננל משפחת ל' משה הזקן גס לא נשום תקום, וניאוד הצרוף אננ׳א קלונימוט. אמנם נאמת גועות הרושמים נראה לעין שלא אשנו את הלמ״ד נארח *או ורשמו רק האל״ף לזד ונודע ירן הפייטנים לרשום המם פעם נראשי הארוזים ופעם נראשי הינות הסמצנות זה לזה ומעתה תהי׳ האתימה שם על דיו זא ׳ חרשו» נחוש, נחל,?אז 5ירי בשח ־ ־ דבורה, °קם, ריחמת" והכנעת, מבי1?1״ ויעוד, שיאו, אננ״אל נ׳ר קלו׳נימוס. וראינו נסדר המשפאה של רש״ל נמצא ש6 ר' תננאל לנטוף אן הוא נן ר' משה לא נר קלוניחוס, נהפרת א'נ שר' תגנאל זה הוא אתר מאותר נמשסאה זו ועד מהרה נדע תי הוא והנה נמצא נספור של אנור ונתנה מוקף, שר' אמנון למד פיוט זה נהלום לר' קלונימוס נ׳ר משלם נ׳ר קלונימוט, והוא ר' קלונימום האארון הודיעהו נרנים, א'נ נמצא נן לר' תשלם (נכד ר' השה הזקן). ששמו ר' קלוניתום . מעתה קרוג אצלנו לומר שר' קלוניתוש זה האארון דור רניעי של ר' משה, הוליד שני נניס. שם האתר ר' תננאל נשם דודו הזקן של אניו היינו אתי אני אניו, ושם השני ר' משה נשם אני אני אניו של ר׳ קלוניתוס האארון שהי׳ נקרא ר' משה הזקן. שני האתים האלה תנרו הסיוטים ליום אהרון סל פסא, ותתומים שניהם וראשי הארוזים. ואל יפלא זה נעיני הקורא שנן אנרו יאד ר' מרדני ור' שלתה הננלי פיוטיהם ליוצר יום א׳ של פסא והתותים ג'נ שניהם נראשי הארוזים. יעו׳ש ניוצר ר׳ שלמה נתתלה וסיף ר׳ מרדני נאמצע ונזולת ר' מרוני נתתלה ור' שלמה נטוף. ויותר תדוש שנמצא צעין זה שלפנינו נאתיתת ר׳ תננאל אתי ר' משה, מאש נניוטי הקליר היינו נמקונז הפיוט ונקצרנת הפייטנים שנתאמר שאתר נרנת מאי' מתים אתוס ג'נ אתיו יהודה נפלשת זנור נפי עדות הראי״ן, רכן נפרשת האודה נפי שמצאתי נם אני יעויין לקמן (הערה 34), נראה שהי' נן תדרך הפייטנים שתתתו נם אתיהם אתר נרנת מתי׳ מתים והוסיפו ארוזים. ואולי נם נאן נסיוט אימת נוראותיך, לא תנר י' תננאל אמי ר׳ משה רק ארוזים אלו שהוסיף פה, והיוצא תנל זה שהסופר המונא נתשו' רש׳ל נס נעל הרוקא לקאו נלעותס ממקור אתד אנזג, לתשוג ר' משה הזקן שהניאו המלך קרל״ו ממדינת לוקא, ור' תשה שאני אימת גוראותין לאיש אחד, והס שנים נאמת, ור' משה זה האתרון הי׳ אי נארנעה דורות אתרי הראשון, העולה לעי7 ק״ל או ק׳ן שנים נאשנון מות נן אאר אניו נשלשים או ארנעיס שנים והוא נאתצע ימי רג האיי נאון. והטעות נא להם ע׳י שיווי השמות של המאגר ואניו עם ר' משה הזקן ואניו, ששם שניהם ר' תשה נר קלונימוס. אולם הרנה שמות שוות ז משפת ה זו. נמה ר' משלם וימה ר׳ קלוניתוס . ומה שיסייע מאד השערתנו הוא ני רק על ידה נוכל ליישג ההנדל נין סדר המשפתה אצל הרוקת ואצל הרש״ל שהקורא יראה מינן אצל אני אניו •של ד׳ תשה הזמן ינא השנוי. שאצל הרוקא יקרא ר' משלם ואצלהרש׳ל ר' יקותיאל, ונן עד למעלה ראש מאב צאג נלם שונים נשמותם, ומאין גא הנדל גדול נזה? אין זאת נ׳א שני תשנונות יש נאן נסדרי הדורות. יישנון הסופר של רש׳ל תתאיל ששה דורות לתעלה תאנות של ר' משה הזקן שהניאו התלן קר׳לי, והוא הפני נשם זה נמשפאה. ומיש הרש*ל שהואאנד אימת נוראותיו וטעות הוא. ותשנון שתצא הרוקא מתתיל נארנעה ואמשה דורות למעלה מאנות של ר׳ משה השלישי נשם זה נתשפאה והוא שיסד נאמת אימת נוראותיך, ומה שנתג נעל היוקא שאותו הניאו המלך קר׳״לו, וטינות הוא ונל זה יסנים ממש עם השערתנו, ך? שם ר' יהודה לנד נננס נאן שלא נמקומו ע׳י איזה שנוש. נלתי נודע סנתו ואולי נתערנג ממשפאת אנות הרוקא נעצמו שנמצא נה ב'נ ר' קלוגימוס נ״ר יהודה י»ו נתן נס כאן לר' קלוניתוס א3 ששתו ר' יהודה, ושם ר' יהודה גס ר' קלונימום נמצא ג פעמים נמשפאת רוקא נם שם ר' תשה נ׳ פעמים, יעו"* נמצרף לאנמה. ייע?וי שנס כאן נתשפאת ר' שמעון נר יצחק נמצא נמה פעמים ר׳ קלוניתוס צר' משה נננס גס ר' יהודה נטעות. ועוד ראיות מוניאות להשערה זו, כי גלעדה לא יתישנו דנרי הסופר של רש״ל נסוף המשפחה היינו שתושג נני ר' תשה הזקן י' ׳'יי«אל צר' קלמימוס ור' איתיאל וו' יקותיאל משזי״רא, והנה הסופר של רךקאנת3 ח k שי־