Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 180]

®י* ( 79< ) אומליס שירה ממות לחיים לא נ“ש ומעתה גס גזה ינ6נ ל3 לל מוין על עצימת עיז לדורנו מהגבלה הגדולה אשר נעשה בישראל. נ• י«נדו ייסא ספרים נדמוגות עלים נדפסים וגקראיס בשס אאשודוש טשי5 ׳ והמה עלי ת ז קי' ונחמת לח נצורם צומו ואלהינו נשמיס כל אשי ת«ן עשה י ונ״ל עוד ששגו וכ&לו סה נעת התודה על הגס שגעשה כנר חת התפלה שהתעללו נתתלה ועול היי ירושליס ומגור ונמצוק) והרנה גזה נתנ״ן לת;ור אמ״נ לעת הישועה את התעלה שנאמרה לשני נוחה, ונמו נסמון נפרשת אהנתי לפסוק ד' ה׳> ונמנתנ לחיקי' (ישעי׳ ל*ח י״ד) ויותר נראה זה נמהלים (קפיטל נ'נ)שנתעלננ ונמש התהלה והתפלה ניחי * יעו׳ש נל המזמור עד מקרא כ״ז תפלה ותמנוניס על עזרה מיצרה ופתאוס מתחיל התורה יראי ה'הללוהו וגו' עד םון> המזמור ונ׳ז רק להגדיל תהלות ה' ע״י הספור מהגדלות הצרה ואין התפללו אליו ושמע תפלתם ולה! מתחיל גם כאן נתסלה שהתפללו מתתלה נגד סנחריג ■ והנפלא שהוא cm מעין התאלה הנמצא נישעי׳ ל״ז (ממקרא נו״ז עדנ״א)» רק כאן הוא. נשיר ושם נדנור סש.ינו ׳ וראה והשוא הפסוקי׳• נאן א' ושם נ ■ פאן נ' 1שם י׳ז וי״ג י כאן ג' ושס ט״ז ״ כאן ד' וגו׳ ושם י׳וז וי״נו ותראה נפלאות . וניתוד ההצדל נין אלהינו ואלהיהס שהם מעשה ידי אדם נמצא פס וצאן נתפלה וזר״ס 3' (ל'נ י״ע) להערה נדנרי םנחרי$ את"! ה׳ זנתו ינק ונו' וזין היי מדק התלן או גדול העם לנין את העס בבראו למקדה או נהקרינל קיי1 ׳ ננתוג וירד מעשות החטאת והשלמי' ויבא משה ואהרן אל אהל מועד ויצאו וינרנו את העם (ויקרא ט' נ״נ נ״ג) ויכל דור מהעלות העולה והשלמי' וינק את העם נשם ה' צנאות (ש״3 ז׳ י״ח) ־ ויהי נגלות שלמה ווו׳ קם מלפני מזנמ ה' ונו' ויעמד וינק את גל צ;הל ישראל קול גדול וכל קהל ישראל עומד (מלכים א' ת' דה• דס״נ, ו׳ ג׳) ומזניר ננרנתו פה שלשה מחלקות העם סזנרס נלא לנו ונית ישראל, ונית אהרן, ויראי הי. נזהמה לדעתי אנניאים ומי הנניאים שהי׳ לר31 משנע לוי ננתונ בני אשן> והימן וידותון הנגיאיס מנורות וננליס (דה׳א נ״ה. א׳) רבניהם עמם שנקראו ג״נ צעירי הלוי6 והי‘ מנעימים את השיר נקולסהק(םון> פ״נדערנין,) ועליהם מוסנ הקטנים עחהנדולי׳ ונן עליכם ועל נניכם ונראה שנרנצז נשי הסדר שראה אותם עומיי׳ נעת נואו. מתחלה ני ת ישראל נעזרת ישראל ולמעלה מהם נית אסרן נעזרת נהגים ועליהם על הדוכן יראי ה' המה הלוים המנצחים נשיר ■ ונמזמיור קל״ה מחלק ירא ה׳■ נפני עצמו ונית ליי ישיע י מפני שלפעמים לא היו הנניאיס משנטדי• אח׳ז תודה על רפואת מתלתו, ומתשלת ממקרא לא המתים יהללויה ולא כל יורדי 'דומה עד הודו לה׳, ונ׳ז נאת4 לשיר על קרנן תודה והוא דומה נהרנה לשונות וכמעט כלו נענין למקראותשנמנתג ליזזקי' (ישעי' ל״א) השוה הפסוקי'י נאן קט׳ו י׳ז וי״יז ושם י'מ וי׳ט וב׳. כאן קי׳ו א' ונ' י ושם ט״ו כאן ג' ושש *׳ ויק «אן ד' ושט י״ר ■ כאן ת׳ ושם ט״ו וי״ז י כאן ושם ט״ו וט״ז כאן ח' וסם נ M י״ר 1