Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 102]

( J Ol) «« ונל אחל משני זוגי המינים האלה כולל שני עניניס הדחוקים זה מזס כרחוק מזרח ממערב שרש רפא 33:ין הקל יורה פעולת הסר« החולי! כל [הגורם קיסול החולי(בלעת לא 3לא לעת), רופא יקדא : יהיה זה על י7< רפואות טבעיות/ או 3לרך נס, אין ד3ר מכל זה גמשמעות שדש רפא בבנץ הקל/ ולא יורה רק על הסרת החולי 3ל3ל, לא על המעשים אשי קדמי לה; לפינך יאמר הלשון הזה3ק7וש3לוך הוא (אל נא רפא נאלה); ייאמר גס כן 33ני אלם, כל זמן שתעלה 3ידס להנריא את החולה (עי! להרוג מנת לרפא; כי גדול נים שנרך מי ירפא לך והוא לא יוכל לרפוא לנס, ושב ורפא לו, כלומד הוא ירפא את עצמו); ומי שאומנותו בכך׳ ורגיל להעלות הפוליס מחוליים, גס אם לפעמים לא יעלה הלני 5ידי׳ נלון על שם דו3ו, ונקרא רופא• מי שרופאים אומו/ כלומד שסר ממנו מליו, תהיה רפואתו 3נל לדך שתהיה, הוא יקרא נרפא(רפאני ה' ואלפא); ייפול השורש הזה 33נין נפעל, לא על החולה 3ל3ל, ני גס על אשד אי? 3ו רוח חיים (וירפו המיט, כאשר ישנוד את כלי היוצר אשל לא יוכלו להרפא עול); ואפילו על החולי עצמו יאמר י(נרפא הנתק)’ השרש בזה 33נין פיעל יודה על ההתעסקות ברפואת החולה■/ 3ין שתועיל נין שלא תועיל (רפאנו את 33ל.ולא נרפתה[: ויפיל לשון זה 33ני אלם יגס 3קלוש כרוך הוא, 3זמן שלא יסיר החולי 3מאמל בלבל/ אך יבחל להשתמש גס כן באחד ממעשה בראשית/ נאשר מצאנו ויצא אל מוצא המיס וישלך שם מלח ויאמר נה אמר ה' לפאתי למים האלה לא יהיה משס עול מות ומשכלת עי שעלפאיס אותו כלומר שעושים לו רפואות (מועילות או לא מועילות) הוא יקרא מתרפא (וישב יהורם המלד להתרפא ביזרעאל)• ומה נורא ההפרש אשרביןלהדפא (נפעל) ונין להתרפא (התפעל)! ני השלש הזה בבנין נפעל יורה על סוד החולי. ובמין התפעל לא יודה ני אס על היות החולה ביל הרופאים; ולא נל המתרפאים נרפאים, על p בקללות כתוב אשל לא תוכל להרפא, ני יוכל להתרפא, ילא יהיה נרפא לזאת חמישית, בעל אמונת חכמים הניא ראיה על!.קוצי יל הפשע נבאור הכתובים בדיוק ובצמצום, מאשר מצאנו והשיב את הגזלה אשל jw א, העשק אשל עשק _ 3קמן הפעל, בלי שיהיה שס לא סוף פסוק ולא אתנח; והוא נתן לזרות זו טעם על לרך הסול, לאמי ני החוטא סמפןלשוב בתשובה, צריך שילך נמשך זמן משובתו לפנים משיית הלין, ויעשה מן הטוב יותר ממה שמונה על כל אלם לעשות; ונרמז זה על יד הקמן הזה, כי הקמן יש לו מעלה גבוהה ממעלת הפתח ־ וההיל