Bikkūrē hā-'ittīm · 1827-01-01 · 1827 - תקפ״ח · p. [Seite 100]

SW ( 99 ) «a נמקוס שוא, נמו שאתה מוצא וסרני פלשתים עונדים למאות ולאלפים « והנה דש״י פירש ת3ת לאלפים אשר בשלשת הנתונים שאנו עוסקים נהם, כאלו היא שם מספד׳ נשאר כל אלפים שמקרא׳ ונאותו שנתוב נסרני פלשתים, שתרגומו בלשון איטליאה(nugliaja); וזה לא יתכן ׳ שאס אתה אומר כן הנה העקר חסר, והיה לו לומר ועשה חסד לאלפי דודות׳ שאס לא כן שומע אני שהוא עושה חסד לאלפי בכי אדם העומדים נדור אחד׳ וזה נזכות עצמם׳ והוא ד3ר שאינו צריך להאמד׳ ועוד אין לו עכין עס האמור לפניו ולאחריו, וכל עוד שאין כתוב לאלפי דודות׳ לא נוכל להבין על פי פירוש דש״י את ענין הכתוב ׳ אשד הוא אמנם בלא ספק שהוא עושה חסד לצדיקים בכי צדיקים עד אלפי דורות, נזנות הא3 מוסף על זנות הגנים, לפיכך נטה לו נעל הנקוד והטעמים מדרך רש/ וילך נדרך לשנ״ם ורמנ״מן׳ המפרשים אלפים אלו כאלו הוא שם התאר (millesitm) נמו שלשים רבעים׳ ואין לתמוה על המצא שס התאר משרש אלף, כי גס הפעל מצאנו ממנו(צארנו מאליפות); והנה איןשסהתאר בלא שם דבר׳ שיהיה מפורש אצלו או נרמז, ובעניננו שם הדבר החוזר לשם התאר אלפים הוא מלת בניס, והיא צריכה שתהיה כתובה או נרמזת קידם תנת לאלפים, לפיכך בעשרת הדנרות, שהוזכרו שם הנניס בפירוש(על נניס על שלשים)׳ נקל ועשה חסד לאלפיםנפתח, אשל לא יודה נאןעל ה״א הידיעה׳ להיותו לפני אות האל״ף׳ ופירוש הכתוב: פוקדעוןאנות על בניס׳ על בנים שלשים, על בניסרבעים׳ לשנאי, ועושה חסד לבנים אלפים לאהבי ולשמרי מצות׳, אבל בשלש עשרה מדות לא הוזכרו הבנים, על כן הוצרך נעל הנקוד לרמוז אותם על ידי ה״א הידיעה, על כן נקל לאלפים בקמן, שהוא כאלו כתוב האלפים ׳ כלומר, לאותם אלפים (millesimi) שהם ידועים, והס הגנים, שהוזכרו נענין זה במקום אחד (בעשרת הדברות); והנה פירוש הכתוב מצר מסד לבנים אלפים ׳ כלומר, הנולדים אחר אלף דוד, ולפי זה, מה שכתוב שומר הנדת והחסד לאהביו ולשמרי מצותיו לאלף דוד, איננו סותר נללימה שכתוב כאן לאלפים ני האלפים׳ הס הס הבנים הנולדים אמר אלף דור. ושני הכתובים׳ עכינס אחד־ ולפי זה, מה שכתוב ביזמיה (ל״ב י״ח) עושה חסד לאלפים, והספדים מתחלפים בנקוד הלמ״ד הראשונה; אותם שהיא נקודה נהם בקמן הם המדויקים, ני שם לא הוזכרו למעלה הבנים, וצריך לרמוז אותסבה״א הידיעה, ועיין מה שנתב דש״י על זונח לאלהיס יחים ׳ והיו לאחדים נידו׳ דברי דש״י ודברי ידידן• מאת שלישית׳ הנה בספר נדאשית (ל״ויי׳ב) כתוב ותמנע הימה פלגש, G נפתח 2