Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1827 - תקפ״ח
- Date
- 1827-01-01
- Page
- [Seite 53] (sequence 53)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 60% known words query
- IRI
…/4782723-4784499--1829-4784553- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
S« ( 62 ) «ö מגיס הגס •כי מקולס נוס7 על 37ל אמיתי׳ נן ה37ל הזה׳ הסכמת מסופרים הקלמוניס יעיל שעל כל סכים כללות ה7נל היה אמת, להיינו ששם סמגנויון היה אז מפורסם אצלם לשס נהל אחל ׳ אך ללעתי הנהל כהוא אינו אלא נהל פרת עצמו שסמוך לו גלו אבותינו נימי קלס / והטעם שנחרו לקרותו גשם הזה הוא ני נשהגלה שלמנאסר מלך אשור עשרת השנטים והניאם לחלח וחנול נהר גוזן ועדי מלי לא היה אפשל לישראל מנונל הטלטול והצרות לשמול את יוסהשנת כהלכתו/ ולהיותם משוענליס תחת עול עונלי אלילים הונרמו לחלל היום המקולש שלא נרצונס׳ אך כאשל נחו מעט מטלטול הללך ונתישנו נאדצות ההן הסנימו ניניהם למצוא תיקון אל המעוות הזה ׳ ולפי פלא היה אפשר להם להשיג מנוקשס נתוך אויניהס כי אולי עננו על ילס, נתיעצו יחל לצאת מן העיל גיוס השישי ולהתקנן כתות כתות על פני השלה כלי שיוכלו לשמור שס את יום השנת נקלושה ונטהדה כראוי׳ אמנם על נל פנים סיה מסונן לעשות זאת פן יעלילו עליהם אויניהס שיתועלו למדול נאלוניהס ׳ ויקר מקריהם כי נפעס הראשונה התאספו כולם אצל נכר פרת, והשי״ת משך עליהם חוט של חסל על שהצליחו לשכון נשלוה על שפת הנהר ההוא ולקלש שם את יום השנת ׳ ולהיות זאת נעניהם נס גלול שעשה להם אלהי אנותס קראי לזכרון הלנד את שם הנהר ההוא סנטיון, ששרשו שנת והיו״ל והנ״ון נוספות נו נלעת הנמור, וגרנות הזמן נתפרסם הענין גס נין שנטי יהולה וננימין ומה שהניאנו אל יליעת אלה הפרטים הם " לנרי הרגיעי לעזרא אשד נתקנל נין האומות ׳ ואנחנו הדחקנוהו מכלל נ״ד ספרי הקולש ׳ ני הנה נפרק י׳יג ממנו תמצא לנרי המלאך הפותר לעזרא את חלומו ואמר: ואשר ראית אותו מאסף אליו המון עס אחל שלו ושקע הס עשרת השנטיס שגלו מעל אלמתס נימי הושע נן אלה אשר הוגלו ע״י שלמנסר מלך אשור ויענר אותם את הנהר אל ארן אחרת, והנה הס גמרו אומר לעזוב את שארית העמים ולהרחיק כדוד מהם והלאה מקום אשר מעולם לא שננו נו נני אלם ולשמור שם תודתה אשר לא שמרו נימי שנתם נארצס / הלא הס ענדו /רך מעגלים צרים אשר ננהר פרת והאל עליון עשה אז להם נסים ונו׳ ענ׳יל׳ הנך רואה אין לנדיו יסכימו קצת עם מה שספרנו, אגל נתנו מקוס להגדיל הנס ולהוסיף נו פרטים שאינם נפי האמת, נאופן שהסיפור הזה הוא ילד האמת ואני השקר׳ ני עם היותו נוסל על מה שקלה נאמת לשנטיס ההס ׳ היה נמו שורש אל הנפלאות שגלו נענין הנהר, והגס ני לחסרון מופתים אחרים משאל הנותנים לא נוכל להחליט שכך קרו הלנלים נלי ספק׳ הנה ענ״פ היא סנדא יפדה ני על ילה כנין מה שורש לנר נמצא נסיפור המפורסם/ וצריך