Bikkūrē hā-'ittīm · 1826-01-01 · 1826 - תקפ״ז · p. [Seite 252]

( «4 ) יין לטעום מד אשל יגדלון והיו גני י״ח; ואריסטאטעלעס חש 3 להחמיר יותר 3המזי3 הזמן על עשרים, וכן לעת החנם הקדם קאנפוציוס שמזהיר מאוד לשמור הנעלים משתיית היין ושאלי משקים מויפיס וכן מהמשגל אסילו הלתיי קולס זמנם הראוי(כוונתו זה על האמת המשיאים לגניהס נשים 3עול המה 3לתי לאויס לכך ולא 'לעו להתנהג עמהן ועם העולם נלו בעכיכי מ"ומ וד״א, ולו חנמו ישכילו מה שאמדו חז״ל שנל דגליהם נאמת וצדק׳ הלואי שרק יביכדס , והס עצמם דרשו על פסוק ועתדה נשלה ונו' יעו״ש, ואלס הנמנים נגד פניהם מסנלים ומעקלים תמיד נלעתם המשונשת והמעות בכל העניניס את פירוש חז׳י׳ל הגדול הנוסד על עמודי השנל הישר והחכמה הזכה — ועול אדני על העכין הזל הזה נארונה אס יהיה ה' עמלי כי זאת שורש נל מלה רעה, ומקול כל נגע וכל מחלה, והס מפסידי הגוף והנפש, הירא אלהיס ימלט נפש גניו, והחוטא ילכד נס —־ I כמו שהיגיעה והתנועה מועלת קודם האכילה׳ כן ההשקט והמנוחה מועלת אמריה׳ ואחל שינוחו הילדים נשעה קטנה, אז ילכו וייגעו ירוצו וייעפו׳ לעזור את העיכול ׳ לכן ירגילו אותסגכל יום לטיילשעה ידועה נפנות היום ולהתהלך על פני חון גהשקטונחת רוח בין 3ימומ הרמהו3ין נימות הגשרים, להתנועע הגוף להתעורר העיכול ותאוות האצטומנא. לעזור סינוג הדם ומדוצתו והדחת הליחות המותרות ע״י הזיעה, ופלנל כל אלה הטעמים ותועלות הנמצאים נטיול לא לנד לקטנים אלא אפילו לגדולים, עוד יש מועלת הדנה נהטיול על פני שדה שיוכל המורה ללמד ולספר לחניכיו מעניני הצמחים, להכירם מאותות השפים׳ ולהודיעם מתכונת הטנע ושאי' ידיעות הנקשרות זה נזה ע׳ל הענרס ולאשי פדקיס שלא יהיה טיולס לגריאות לנד נ״א גס לתועלת• וביותר צריך השגחה פרטית ועיון טוב לשמירת בריאות הקטנים׳ שיזהרו מנלי החליש את מומס היפה בפלפולים ולרשות שאינס הגונים לשכלם הרך׳ וקשים למוחם כקריעת ים סוף ־— ואם לא יקנלו מנין אותם מנת מרדות על זה ׳ ( ואנכי היודע והעד) וע'כ יבלבלו את שנלס, ומתישין נחם׳ זו רעה חולה ומחלת לנ למאוד — I ני עמודי הנדיאות ירופפו׳ משלג ילגין תואר פניהם, גס נש רם עליהם יכאב, כל יזלי וגל ממה ידנק נס מדוב הישינה מההשכמה עד אישון לילה וטודת קנלת הפלפול הקשה, ויגיע להם עוד מזה מחלת פחד, לאגה ועצגון הנקראת (היפאנאנדדא) או שיהיו נעלי מחשנה ונרדמי הרעיון ׳ וכיוצא נזה —; ואם לפעמים נמלטים מזה על דרך מקדה ופלא ׳ מכל מקום מפסידים