Bikkūrē hā-'ittīm · 1826-01-01 · 1826 - תקפ״ז · p. [Seite 202]

0י (!20 ) גלול מתוך חלומות׳, אס נן הוא לבלו לוח אלהים נו׳ ואס כן היכן נמצא לנו איש נמסו? ואתה דואה" שאםיוסף, נלנרואלפדעה, נמש נמחיצה שאינה שלו. איך לא היה פרעה משמקו ננזיפה? ואין היה מש3חו. אלמלא שלא אמר לו לק מה שהיה רצונו שיאמר לו? גם שרש אסף. וגס שלש קבץ׳ יגאו גס 33נין הקל וגס 33נין הדגוש. . ויש חילוק נין 3נין למין פעולת המאסף נעשית יותר ננח, יותל־ נטורח , ויותר 3סננה מפעולת האוסף: ולא ישמו 3ני ננר תימשך אשל יגעת נו ני מאספיו יאכלוהו, ואין איש מאסף אותי הניתה ני עמל ויגיע וסננה רנה היה נלנר׳ לשמור אומו מרשעת נני העיר; ונן מאסף לנל המחנות׳ הוא הצנא האחרון, השומר את הנחשלים האחרונים ממי שינא מאחוריהם (retroguardia) ומן הענין הזה, אלאשסוא לדן משל. הוא מה שנתונ ני לא נחפזון תצאו ונמנוסה לא תלנון ני הולך לפנינס סי ומאספכם אלהי ישראל׳ הוא ישמור אתנס מפנים ומאחור הקובץ אפשל שיקנו! לשעה קלה, והמקנז מתנוין שישאלו הלנליס ממונריס זמן מלונה ׳ וגס על עולם; מקנן נלחי ישראל ■ שרש קוד! נגזל מן קו, ויאמר על המיס, יען וניען נאשר ימוספו על המים מיס אחליס ימחנרו נס. ולא נודע נ׳ נאו אל קלנס, וע'כ יתפשטו נקו ישר; מה שאין נן שאר גופות הנלמי רנריס ׳ אשר ננוא עליהם גופות אמרים. אלה ננדליס מאלה, ולא יתחנרו זה נזה ׳ על נן יהיו לגל, ולמות פניהם נלתי ישרה; על נן לא יפול נהם לשון מקורי, אשל לא מצאנוהו רק נמים ׳ מו׳ןמפעם אחת שנאמר על נניאלם, וגס הוא לא נלא טעס ננון נתונ ונקוו אליה נל הגויס לשס ה' לירושלים ילא ילנועול אחרי שרידות לנס הרע; ננתנ נאן לשון מקוה, להורות שיתחנדו נל הגויס אלה גאלה נל3 אחד ׳ ויהיה לנ3 נלס ננון עס אל, ונראים נעם אחל ונשל אחל, נמים הללו אשר יקוו ויהיו לאחליס ׳ כאמור יסוף הנמוג ולא ילנו עול אחרי שדירות לנס הרע יהנה מן השרש הזה שדש קוח הנגזר מן קו, נגזל אחל כן נלשון רומי מלת(aequus) שענינה ישר׳ וגס מלת (aqua) שענינה מיס; ומשתי המלות האלה נגזרו אחל כן מלות אחרות רנות מאד, ־־aequitas, iniquitas, aequor, aequilibrium, aequi) (noctium, aequalis, inaequalis; aquagium, aquarius ינאלה לנות, נלן משרש אחל יצאו ועתה אשים לפניך הנללת אלנעת השמות זונה׳ נאפת• מנאפה קדשה ליזנית והניאוף מעשה אחל הוא, אלא שהוא נקרא זנות ננמינת הזלזול נכנול