Bikkūrē hā-'ittīm · 1826-01-01 · 1826 - תקפ״ז · p. [Seite 53]

( 5° } *►2 לגי יפת הלוי •) — וכן היס הראב״ע לא לנד למופיו גני עמו, נס נין העמים יצא שמו כשמש נגנורתו . וננול והלל עטרוהו כל מנמי דודו ־ רבנו משה כר מיימון ז״ל אשל חי נעת ההיא ׳ אשל לאורו כלך תמיל, ולנוגה משפטו אנו מטיס, כגל את הואנ״ע וכל מנתגיו וספריי על מאל , על אסר צוה את גנו אך לשאוג מנאי החכמה , אשר מפל הראני ע ולשתות ממימיו מיס חיים ותאלנה עיניו וכה לבל אליו **) ,אתה גני הנאמן לי׳ *אני מצוה לך. שלא תעיין נפירושיס וגחנוליס ולא תטלל שנלך אלא בפירושי הואביע׳ גחנודו וספדו/ ני הס טונים מאל ומועילים לכל מי שיקרא גהם/ נהשתכלות יפה, נשנל :ך, ונעיון דק ־ ושהם אינם כשאל החינולים, ני הוא היה נמו אנלהס אגינו ע״ה נרוח, ונל שתקרא מלנליו ומרמזיו אשר ילנר נהם׳ עיין נהם יפה להשתגל נהם השתנלותלנה׳ נשנלזך/ וגעיון רנה׳ כי החנם הזה לא היה מפפחל משום אלם. ולא היה נושא פנים לשוס נדה״ — ע״כ אס כה לנר עליו המכס הגדול הזה, ומה יענו אנחנו תולעים ורמשים ׳ אס אח נלננון שחה לפניי, ואף ני יכלעו ויהולו לפניו אזוני הקיל• הרד״ק אלחרין״י ורניס מגדולי עמנו אשר מיו לעת כזאת כולם יעליצוהו ויקדישו אתשסהראכ׳יע,, ***) וננלנו נוכל עס נני ישראל׳ נס העמיס דממוהו נקהל חכמים וננל מקום אשר הזכירו את שמו ינלנוהו׳ ותהלהוכנוד נותנים לו — *'’**)חנם אחל מחכמי העמיס אמר, מעול לא קם בישראל אשר ילל כמוהו תוך עומק הנתונים׳ הוא קולע אל השעלה מטרת רעיון הנניא׳ ולא יחטא. הוא יפשוט מחלצות המשלים׳ והראה האמת נהדלה ׳ ונדונ יפיה — הוא לא דחף על פני מי מכמה לנל ני אם ירד תהום עמוק. והעלהפנינים, לאפות וגביש משניות יקלות מגנזי מרומים, וננל לנר חנמה ומלע אשר עיין צו עשה פלא ויאות לו יתר שאת, ויתר עז, מכל אשר ענלו לפניו לעיין בלבל הזה׳ ני הוא לא עיף ויגע להעמיק —׳■׳^«־- ן — ■ f החנם הזה היה מנת היןראיס, אכן הראב״ע נהג עמו נר' מאיר עם אחר תוכו אכל וקליפתו זרק ומזכיר דבריר הרנה פעמים בסיררשיר 5שם יפת סתם — **) עיין ואגרת ותשוגת הרמב׳ם ז׳ל אפר נסו לונו התנם הרג ר'אברהם ותמצא נועם לנפשן — ***) גס החנם ר' ונימן חנוודילה, ועל המסעות-, מסאי אח הראב״ןו מאי מאד ׳ עיין וספרי מסעת גג ימן שס מזניר אח הראב״ע הרגה פעמים ****) Richard Simon.