Bikkūrē hā-'ittīm · 1826-01-01 · 1826 - תקפ״ז · p. [Seite 35]

3» ( 34 ) מאמר ההנהגה רולל יסודי ההנהגה אשר לעדת כגי ישראל1 כארץ הקדושה על פי משה כיד ה׳• מאת ברוך שענפעלד * ואתם תך.יו לי ממלכת כחגים וגיוי קרוש! — אמרוי בגירים: ה׳ מלך! ״ : ־* " T T׳ tfUrifi• האטתיו/ (פלונוריצ1ר3ל51יטע רעגירונגש^רק) _ גם אחרי צפר החלו בני ישראל לרב 3קרנ איז מצדים " מנהג אבותיהם בידיהם, ולא סרו ימין או שמאל בכל עניני ההנהגה/ מדרך התנהגות לועי צאן ומקנה: בילי האב היה פנט ההנהגה ■ ועל פיו יצאו ובאר נל אנשי ביתו• נל שבט ומטה שמע בקול נשיאו, אפר היה נראשונה על ניי משפט ה3נורס, ו3דבות הימים על פי הנחירה• ונאשד החל העס לרב, גאו אנות לניס בקשר ושמו הול המשרה על האסל 3קד3ם אשר הורס גיפל בינה, וילע להשפיל ולהיטיב להם מוצא שפתיו שמלו, ואל אשר הנחם נתנונת נפיו שמה הלנו בנפש חפצה * וקשר אנות נזה , הוא אשל נקרא נשם: בית אב׳ בית אמת, משפחה, וגס נשם: אלף אלפים‘ נגידי המשפחה האלה הם הנקראים נשם: לאשי אלפי ישראל, ראשי נית אנות, לאשי אלפים, והמה שמדו פי הנשיאים, אשר על פיהם נעשונל לנרי השבט למקטון ועל גדול ראשי העם האלה גס יחלו נשם זקנים נקראים, ובזכר לאשי השנטים אלה פקחו עין על 3ני משמעתם, כאב על לגלי בניו, ושפטו אותם על פי לנרי השנל הישר או על פי מצות המנהג, ולנר אין להם ני אס לפקוח עינם ולנס על אשר יאנה אושר הש3ט, וטונת נל המטה * אולם נעניני נל נית ובית, ונלנר שנין האג לבניו ובני ביתו לא פצו פה ולא צוו לנר; ני נל3ל הזה נשאל שלניט ההנהגה נילי האב ננראשונה נראשונה לפני רנות העם נתנו הנשיאים גס ספרי יחש שנטס; אך נימים הנאים אחרי אשל התרנו אישי הפנט* ופרצו נמאול מאוד, ולא השיגה ידם לנדה לנהל נל אודותם/ ולנתוג גס התיחשס על ספל׳ הואילו ונחלו להם מלומדי נתב ונעלי ידאה. ושמו על שנמס המשרה לכתוב גם סבדי היחש ואלה איפוא (אשר גם להם נימים סנאים יד ושם בהנהגה) נקראים על בני המקרא כלו נשם} סוטרים לאשי העס אלה יצאו ונאו לפני עמם גס נארן מצרים נימי העגלות המלה , נאשר נראה בלבלי הימים לישראל נעת ההיא, וגא אחלי N