Bikkūrē hā-'ittīm · 1825-01-01 · 1825 - תקפ״ו · p. [Seite 128]

דיקדמד. vn יגנוב אמרים׳ יקנן פזורים׳ יעתיק הפריס׳ יחישהבלים. תענוג אוילים5 ידבר באזני עם האח׳ ויעש,מטעמים כאשר אהב׳ לפי המקום ולפי הזמן5 ועל גפי מרומי קרת. יתן ויכתבו) מליו בעט ברזל ועפרה, לשלול שלל ולבוז בז׳ למלא טרף חוריו ומעונותיו גנבה ׳ למלאת משאלות לבו לטובה׳ להעביד הנשמה המשכלת אל הרוח המתאוה׳ וביל השפחה הגבירה להפיל׳ השפלה הגבה והגבוה השפיל♦ וי^ מתעשר ואין כל׳ ותבונה אינכם רואים זולתי קול׳ נבזה וחדל אישים׳ נפל אשת בל חזה שמש׳ אשר בחשך שמו יכוסה׳ באות נפשו שאף הרוח׳ לעלות על שפת לשון׳ ישיחו בו יושבי שער; לכן שעפיו ישיבוהו׳ יכין בחוץ מלאכתו׳ ויוצא אותה החוצה׳ ימהר יחישה מעשהו למען נראה׳ לא בדעה ולא בתבונה׳ לא במשפט ולא באמונה׳ יביע ידבר עתק׳ בגאוה ובגדל לבב׳ בכל תושיה יתגלע׳ שפה ברורה לא ידבר׳ פן כאחד העם יחשב׳ רק בלשון חכמה ישא משלו׳ ומליצה חילות לו׳ יצודד פתאים׳ בפלאי פלאים׳ ונפל בעצומיו חלכאים; וריקה נפשו מבינה ותושיה׳ קיש קיש קריא׳ וחוצפא מהניא׳ איש שפתים יצדק׳ כבוד חכמים ינחל׳ ומי יודע החכם יהיה או סכל? עשה יעשה וגס יכול יוכל׳ משגה עור בדרך׳ וענו כל העם ואמרו אמן ♦ אתה עתה ברוך ה׳׳ כבוא הספר הזה אליך׳ הלא תבקש לעוני ולחטאתי הדרוש׳ ודרשת וחקרת ושאלת בלבבך ׳ מבטן מי משלש אלה יצוא יצא הכנור הזה אשר אנכי נותן לפניך היום: ההרתה אותו גאוה׳ אם ילדתו תאוה׳ ואס הקנאה באנשי השם היא אמו. ואולם כי תשא עיניך׳ ידידי׳ ותראה (אוי לעינים שכך רואות!) איכה ישבה בדד ׳ בימים האלה ובזמן הזה ׳ השפה האלהיה ׳ האמת העבריה ׳ והיא מונחת בקרן זוית