Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1825 - תקפ״ו
- Date
- 1825-01-01
- Page
- [Seite 36] (sequence 36)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 62% known words query
- IRI
…/4782723-4783929--1242-4783966- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
s ie« ( 36. ) «3 נגלו• אל תילא מפניהם/ אל החלל מהתננאות אליהם, ואס היה נונש כביאתו לא היה ילא וכן וישמעו פלשתים כי התקנצו 53׳ ישראל המצפתה ויעלו סרני פלשתים אל ישראל׳ וישמעו בני ישראל וילאו מפני פלשתים: ילאו מעמול שם קהל גלול יחלו ׳ כי הנה לא עלו עליהם פלשתים לק ני שמעו כי נקבצו, ואס יתפרדו יסודו מעליהם• וכן ויוסף שאול לירוא מסהי לול עול ׳ נאמת לא היה ירא ממנו ׳ ני ידע תום לבבו ועולה לא לייצא נו; אפס ני אחרי ראותו ני לא עלתה נידו להפילו ניד פלשתים בככלר אשל ננל לו 3ל3ר הערלות׳ ונהפוך הוא׳ ני נעצם הלנל ההוא הוסיף לו על תפארתו תפארת, לא ידע עוד מה יעשה נו, ותמיל!נל היוס דאגה נלנו׳ פן נל3ר אשל יזיל עליו להאנידו, יר3ה לו כבול ושם׳ והנה היה ננוך ננל עצותיו׳ והיה נסוג אחור מנל מחשנותיו, נמשפגז הירא מפניי הירא מלפני אלם ׳ הוא ירא נעול האיש לנגדו ׳ ולא ידע גם הוא על מה יירא ׳ ועל נדחו יירא נלאותו אותו ואס יהילאה ה!את מתרחקת מענין היראה ננלל, אשר אמרתי היותה פעולת הדמיון המאה את הנולד׳ וניראה האחרונה הזאת אין הלמיון דואה ל3ר נבילור; הנה אמנם גס היא 3שס יראה תקלא׳ 3ענול היות שלש ירא נגזל משרש ראה׳ והיראה הזאת נמשכת יותרמנל ילאה ממראה העיניס• הנה לפניך ויירא שאול מלפני דוד, ויסירהו שאול מעמו וישימהו לו שר אלף; ואם ירא ממנו פן ירע לו, איך ישימהו״שר אלף׳ לתת חר3 3ידו להרגו? אך היה ילא מלפניו ׳ נאשר אמדתי ׳ ולא ינול לעמוד לפניו ׳ ני מלאה פניו יפחילהו ׳ על נן הרחיקו מעליו ונן יראי האלהים אשר ייראו מלפניו, המה האנשים אשל תאחזש רעלה, בכל עת אשר יעלה שס סי על לנסי והנה נשלמה ההגדלה׳ ואולם לקות העניניס אשר לקחתי לי לגרר וללבן, לא יתנוני להתברך בלבב* לאמר: קלעתי אל האמת ולא חטאתי לכן אלין נשאתי את עיני, ילילי נפשי, ואלין אתחנן׳ תאזור מתניך 3חנמתך, לצרוף את נל לגדי נמצרף נינתך, עשה זאת אפוא ילילי, ועדנת לפני משפט נמשפטך נעולך עמלי׳ והולעתני החטאת והאשם׳ יאשר הוא שם ׳ אז אוסיף גם אני להרי! אליך אגדותי, לערוך לפניך פלי סקילות׳; ייצו אל את נדנתו, לידידי ולחכמתו׳ נתשוקת אוהב קדום׳ הוא הנא על החתום , ש• ד• ל. פתרון (3) «