Bikkūrē hā-'ittīm · 1824-01-01 · 1824 - תקפ״ה · p. Seite 35

( ZZ ) nöch mit dem unbescheidensten Spottmit dem sie dieselben belegten. — Thaten dieß die Krieger schon, so machten eS die römischen Schöngeister, die weder an den Krieg noch an den Sieg Theil hatten, eS noch weit ärger. Sie machten es gleich dem Diogenes, der, als die Griechen einst mit Zurüstung zu einem Kriege sehr beschäftiget waren, um doch etwas zu thun, seine leere Tonne von einem Orte zum Andern rollte. Da diese Schöngeister, während ihre Mitbürger den Kriegöstrapazen sich unterzogen, feige zu Hause dem Wohlleben und der unbändigsten Ueppigkcit sybaritisch sröhnten, so suchten sie, um ihre Feigheit zu bemänteln , und doch einigermassen als Patrioten sich thätig zu zeigendie gedemüthigtengekränkten, und wehrlosen Judenweibisch in einen Schwall von Klatschereycn und Spottgedichten zu ertränken, und ihnen aus Ignoranz und Schmähsucht- Gesinnungen, Handlungen ünd Eigenheiten anzudichten, von denen größtentheils keine Spur bei ihnen zu treffen war. Es konnte aber auch nicht anders kommen, denn es ward ihnen nicht von oben gegeben, indem diese Menschen weder Juden Noch Christen, ja nicht einmal Heiden waren, da sie ihre eigene Religion eben so lächerlich machten als sie es mit den Juden thaten, sondern sie waren Atheisten, die ihr eigenes Ich zum höchsten Princip aufstellten, für den alles inö Daseyn Gerufene -a scp, und seiner Willkühr preisgegeben ward. — So machten es die Römer und — damit das tont aoimue aller no,sich bewähren, sprachen in den frühern Zeilen die französischen, und in den späten, Zeiten auch manche seynwollende Schöngeister in Deutschland, mit einer eben solchen Ignoranz und Partheylichkeit papageyenmässig ihnen nach. Lxemxls 8,nN ocllosa. — Nicht se haben die frühern Philosophen, Staatsmän- C r