Bikkūrē hā-'ittīm · 1823-01-01 · 1823 - תקפ״ד · p. Seite 75

־^K ( $ך ) ז־יצ2 ״פוליק״ם(ערג המאושרת) עלנואס אל הירדן וארן ביש3ת * נלהישוניס ♦«והמקומות האלה «אלום ומוא3 ונו' הנ״ל הדרומיים הם גקדאיס אדא3יא ««פוליק״ש* ומשם 3מ37לות האלה הוא המענד הגדול מ37דות מול ♦ינלינ״אעא ולהגיע דדך ללנתלאמי״קא עד מוצא הים הגדול ים אוקיינוס «« אשד נין המד3לוח האלה גו מדבר חכור ליהודים השוכנים נמו ♦♦באהלים ובתי עצים ותוצאותיו יניעולמ37וות עד3 וישמעאלים׳ אשר ♦ישם יהודים לנים שדים גדולים עד אין מספד־ ע׳״ני ו3פט״ז נתג חיל, ♦« ולמעלה ממנו אחורי לאמיקא 3תון היגשה ימצא המדנלות הגדולות ♦ימלינייאה אשר 3אלה יגיעו למדבר חבוד מקום אשר היהודים הדנים ««ומלכותם מצויים שם׳ א) אולם המאמר היותר נחון לענינינו הוא יינפי״ד שם ספורו מדוד הלאונני המפורסם שנא לאיטליא ממל3ר חניל י, נפי דבריו, ע״ש שנשמד המאגר מאד יל נחזיקהו למאמין לכל ד3ל או יי לדונר שקלים זז״לשס“ פה ינוחו ׳גיעי חפן כי לא אחטא נספור דנדי ונפי מה שידעתי מפי המשונים וראיתי נמנמג אנשי אמת והיודע האמת ני הוא לידר האמת אף ני מקטני אמנה נס 5 לים אנני, זאת הוא ־ ישנת רפ״ג נאלף הסבי שמועה שמענו מאין הצני דרך הדוגיות מוויניליע 5מנפנ ענרי לאמר איך הגיע שמה יהודי אחל משנטים מגיד חדשות 3קר3 הארז ונו' לפי הנשמע מלנריו שאמר שהוא מן היושניס נמדנדות ההס ככני הרבנים באהלים " ומצבו בסדנד חבור אשר נאסיא מאיורי נו׳ זלנלס יש מלנים ושרים ועמים לניס כקול אשד על שפת הים (?) ייע״כ יי ובסוף הפדק שם “ צולת היהודי הזה ומעשיו לפי הישמע, הוא קצל הקומה דל נשר אמין ל3נ מתפלל גדול שחלחוד מקיף נפשו נתענית, וננר עמד ששה ימים רצ׳יפים אשר התענה לילה ויום, לסי דנדי המחנים עקד לשונו כלשון הקודש נמעט נלתי מובן נעלג ע*נ הנה דשימת הגנוליס של מדני חנו׳ד מן עד3 המאושרת ולהלאה מסכמת מאד לדברי נל הנותנים שהנאנו על הנה נענין זה ׳ אעפ״י שנפי הנלאה לא יאה המחנל לאחד מהם ׳ ני לא הניאם ננוס מקום דק מאשי שמע משמועות דוד הלאומי ־ וזה נעצמו לאיה על אמית» זנוי דוד הנ״ל גם רואים אנחנו אי) י3רי התכס המעיד שם (גדסוס פראג) אינם גרורים כלל, שדלה לשמוע מדגרי ה״חגד שתדגר תגור הוא סמוך להודו וזה לא נשמע ולא ישמע פס ילל, ואדרגא נטרף פ5"ר 3ns םש(יעגימלא״נליקא(הםמון לאגור) לקאליק״ויו מהלן א־נעיס יום גס מס,שמניא שס גשם אגרה תייק א נו מגואר שם