Bikkūrē hā-'ittīm · 1822-01-01 · 1822 - תקפ״ג · p. Seite 70

»4 ( 0ך ) *« להורות לה׳ עלי הגיון בנמר, וגעחץ לאל כשמחה ושידים׳ ואחר גן נגילה ונשמחה יחד לאנול ולשתות, ואספרה למו את עלילותיו, ואשיחה ככל נפלאותיו• גהלגד גדזילי הזקן, וילך על משענתוויקלא לכל גניו וגנותיו, ויעש כמשפטו׳ שמעון בדיין <44444444.444444444444444444 44444444444444 ב , מכתבים אור, נגה׳ חשך׳ אפלה * לא מצאתי גספרי המחגרים ז״ל שקדמוני׳ הגלל עלמי בין שס לגר אוי לשס דגל נוגה* לל״ק ז״ל גס׳השדשיס אמל נ* סס נגה ונלגזדותיי ענ׳נס לשון זוהי ׳ ואין זה מספיק להביננו למה פעמים נזנל אוד ופעמים נגה, ומצאנו גס שתיהן גססוק אחד׳ אלא שלא נאלין גשאלות, זולתי לפיש נקצלה את לעתינו אור פתרון השרש ה1ה ידוע ולדעתי ני האור עצם יקל נגלאגמעשה גלאשית׳ להאיר על«לו ליצורים על לדנים שונים, והאלן לא האירה ממנו׳ מל שהר׳.ס אולו גמאודות השמים׳ שהןנלי מאור להאיר על האדן, ולגר זה *) המנהג הזיז נחי! ליייני ע״י ייעיני איצק אייכי! נפקוד« מחזרו ה״ה הויליז הניול י' הידץ וויזול נ׳י יראה הקורא גדרי השישים האלה וימצא מרגוע לנפשו, והוא פיק אמד מהספד הגדול אשד יודפס געז׳ה ע״י הנ״ל מון זמן מה על נל סישי לשון הקודש נאשר ינוא; עוד פרטי דזריו מאתד מדפי המאסף הגאים אי׳ה דברי המאספים