Bikkūrē hā-'ittīm · 1822-01-01 · 1822 - תקפ״ג · p. Seite 39

( 59 ) *S* וויאיאץ זיא־ ווירקליך דארויס עחעהען; מינו מיינעס, קייניניז סרעמדען אויגע זיא •ערזעהען אין יייינעם א ינוע ר[ ערסטי« קענדע געדאנקען! פפרענט איהר : וואססראממט סערפאלגוננ אישם , לעג אין יויי זעלנסט דינר אורפטאן» ניפטן זא פילנטעט דאם רעכעניע שוןערדט 1 דען גיסטיגע סער* ליימדמג איזט טאוטפעישול• זענדע זינדע דא איהר זעלגסט לען סטראפענדען לינטער לאן קעינעט ־ " «’ז אשר אני אחזה ויי ועיני ראו 7* ולא זר — הלוביייותי נחיקי; 3״ח כי תאמרו מח נרדף לו ושוו׳ש jg דבר נמצא ני : q״u גורו לב* מפני חרב בי הימה עונות חרב למעו חרעון שדה : י באור הנה הוא מלה טונה ננפש האדם , שיאהוג וירדוף כל איש לקנות לו שם טו3« נם מאת אנשי דורו אשל ישנם פה עמו על האין ׳ גס מאת אשר אינם פה עמדו, והנאים אחדו לדוד דולים> נאותוההנדל לנד « שהאיש הנר ל3נ ילך נאמת נללניס ננוחים וישרים , והעקש והפתלתול ילכו נלרניס מטעייס , מדאים את עצמם זגים וטוניס וקרנם עמל ואון ׳ ולזה נל איש ואיש ני יקדה לו לנדמה אשר יש לשפוט לדעתו« ישתדל להסיר את האמונה הזאת מלגות נכי האלם , ואס הוא רשענאמת« יסתיר הפלטים ויסלף העניניס וינלנל הלניים , נדי לנסות את קלונו« ולהיפך אס הוא צדיק ונקי ׳ יגלה את נל פלטי הקורות וישימם נגד העם ונגד השמש , ויתנקה נטענות נדויות ואמתיות להראות צדקתו לעקנלי ובכן איוג נשמצאתהו כל התלאה הזאת « ומשדוהו רעיו שמשפט ה׳ עליו להענישו וני יד אלהים נגעה נו על שהדנה לפשוע , אמר מי יתן וגו'« ואז הנני אדע שגואליחי« וטעם גואלי הספל הזה אשל טענותיו הצודקות והנכויזות נתונות עליו הוא יגאל אותו מן החשד והמלשינות שהלשינו עליי דעיו, וגס נדוד אחלון יתקיים הגואל הזה עוד על עפל ׳ נשננל גאספתי אל העפל לשכו3 ולרוח תחתיו; והאליך במליציה לאמר גס אתל שכנד נקפו הנוקפים (המה התולעים) את עודי תהי' עוד זאת לגאלי ולהצדיקני: ואחר« מושך עצמו ואחר עמו ׳ ואהל עולי נקפו ואחד מנשל׳ אחזה אלוה« ונמו שנאמד עוד: נקפו הנוקפים נענין ויגד המגיד« ורניס נן זאת « תאר לנקנה כמו שנת3 התור^ל השלם הר״מבמ׳ג נס׳ נתיבות שלום על מאמר: מה זאת עשית, (נדאשית ג׳ י׳יג) מיין שס: ומנשרי