Bikkūrē hā-'ittīm · 1821-01-01 · 1821 - תקפ״ב · p. Seite 94

( S* ( a4 ' ׳ ׳ לו הספר על זמן פעה אתת לקרוא 3ו, וככלות ה!מן מיל לקחו ממנו, ואמר: הפרי שאינו מ3ושל באילן, יקהה את שיר אונליו• ם׳ יער לכגון נמלק למאמדים לכיס כולל כל חכמת ההגיון, ההלצה, אלוהות, ופילוסופיא, משכורות ותכונות, תח3ולת המלחת, וע3ולת האדמה, טכעהעשכיס ג רפואות, מנהגות המדיני ונימוסים/ עקרי האמונה, ופנות הפודה לנל אומה ולשון, ואחרי כן קצר אותו וקראו 3שס באר אחרת• ס' לבב חרמה נותן טעם ליל הרפואות ש3הלמול׳ ומלכר על הסגולות וההש3עות והכישוף * ס' נובלות אורה, מכמנים על חכמת הקילה ־ ס׳ רפואות תעלה על חכמת הרפואה מלאכת המכלים, מלוקטים מכמה ספלים* ועול נתב 03 כללי רפואות 3חרוזיס, אשל העתיקם מלשון יוני מס׳ (Apborifroosllippoeratis / ונשפתי ישנים כתו3 ני נרפסוהחדוזיס האלה נס׳ נאר מיס חייס, אכן לא מצאתים שמה׳ ומלנל זה חנךעול ספדם נחנמת התשנירת יהאלגענדא יעוד מאיורים קטניס ננל החכמות / הנזנריס 3ס' אילם ולא נדפסו מספריו אלה נדע מה מאוד הגניל חיל י 3נל מדע׳ ארן ננל זאת לא שקטה לוחו מחקור, ולא הניח לנד קטן אפל לא לרשו, וננל זאת היתה ידו נטויה לאסון׳ ולקכין עוד ספדי אחדים אשר לא קדא 03' ונעבוד זאתעזנ גם העיר אמזטדלס, ללנת אל האק הקלושה, לקרוא שמה כס׳עןחייס, אשר יוכלו הסיס הקדיש קמהור״לחיים קלאכריאס תלמיד האר״י זיל כחכמת הקנלה; אכן נאשר שמעתי לא 3א שמה, וימת בללן כהיותו כן ששים וששה שיה׳ ויקבר כעיר פיאג* אלד, תולדות יוסף שלמה דעל מעדיקא, ונל זאת אשל ידעתי ממנו נתכתיהו עלי ספל, למען היותו לזנרון עדי עולם נס לאשר איננו [קורא כספריו * וספריו אשר נדפסו ירכו ככולו כפי כל קייאס, עדי לוד לוליס יזנירו שמו על פני האדמה, וחיתה גם נפשו כגללס 1 ו,י־ינ" \ המאסף