Bikkūrē hā-'ittīm
- Journal
- Bikkūrē hā-'ittīm
- Volume
- 1821 - תקפ״ב
- Date
- 1821-01-01
- Page
- Seite 93 (sequence 94)
- Language
- Hebrew, German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 60% known words query
- IRI
…/4782723-4782937--0308-4783032- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
*►* ( 93 ) ■WS % גם סרה ע׳! המחברים ספרים מנני עמנו המלנריס נלשין«הפונות אשל לא י3ינס איש / ולאוים הל3ליס להעתיקם פה לנל קולא, ואלה הם*. ״ ועוד לעה חולה לאיתי אצל לו3 הממנרים מבני עמנו > שאינם נותנים «בלשון צח נלדך נל האומות׳ להיות נל. איש מל3ל בלשון עמו< ,אשר שפתיהם בדוד מללו׳ והמבין נאותוילשון יבין לאשורו׳ ויתלגמהו " בלשון אחד ׳ על שילח הקורא 3ו׳ זקנים עם נערים" והם נחלקו ל3׳ ״ נתות, קצתם יער3ו לשון המקלא עם לשון הגמרא ׳ נל השומע תצילנה ״ אזניו והיה בעיניו לזדא, וקצתם והם המתפארים 3מליצתס, נל לנליהס "לנרי נניאים עלימותטף מלתם׳ יעקמו הנתונים להגנה זלה׳ נלם »עקוליס נקוליס׳ אי אפשר להעתיקם בלשון אחר נמו שהם׳ אפילו אם "תשימם נמגזרות הגרזל׳ נמליציס ונמגלות׳ נאלו לא ננתנו הספרים "ההם אלא ליהוליס האומללים שה פזורה, על נן לא היה ללוב מח3לי , גני עמי בין הגויס חלק ונחלה וזכירה; לא נן עשה עטרת תפארת חנמי "ישראל, הרמנ״סז׳ל שיותר שהיה חנם, ונוס!• על שלמיותיו ושמלותיו׳ ״ ה' נתן לו לשון למודים, לדעת לעות את יעף לנד בלשון הערניים ,והיהוליס׳ הוא למל לעת את העם בללו קלה וקצרה׳ והלנו מיס ״לאורו, וכבר הועתקו ל3 לגליו נלט״יין ונן עשה הל3 נעל העקרים׳ ,ושגחוהו חנמיהס ני היא לרך סלולה", על פה לגלי הרג• ") ויתר ספרי הרג אשל עולסמגנתוניס ולא יצאו לאוד אלה הם: ם׳ בטוחות חכמה כולל נל סודות הגמטליאות וראשי תיגות, ונל דרכי המקובלים נאשר הזניל נהקלמת ספרו מצדף לחנמה * ס' בשמת בת שלמה והוא המבחר מחנוליו כאשל נת3 הר3 נעצמו, נו ילגז על כל החנמות׳ מלא תמונות ומילות ופילוסופיא ׳ והיה ברצוני להוציאו לאור• ופעמים לניס אמל לתלמידיו על ספר הלז, ני צריך לנלונית נתי לסף ל3 ■ וגעת נתנו נקש ממנו תלמידו החנם נמהור״ל משה מין ( והוא אשד נתב תשונה נשם הד3 על השאלות אשד שאל אותו הרג מהור״רזרת נל נתן הנזנליס נס' אילם) להראות לו הספר הזה ולא אנה לתתו לו נאמדו: אין לראות המאנלים נשעת תיקונם ׳ ונהפצילו נו מאוד ׳ נתן __ ׳ " לו *) גס נימינו עק לא הוסרה המכשלה הזאת »מי עיינו, ור3יס ממי ישראל היודעים אן דיני תשקל השיר , ומשפט הארוזים, 3טרס ידעו יסוד המלוי5 מתשנותס) ועניגס) מתפארים להיות משור־יט וועלי מלינה, ונטרס ידנ׳ן לכתו! אגר־! צאה׳ יבלו ימיהם נשירים ואדוזיא, לכן לא יבראו מעולס עד עיי־י הלשון ויסודו, אשד הוא מלק אדם מזל, לגחלת ימי הי« ,לי. על.נל הנרז׳צזים מאת נוראי ’ /