Bikkūrē hā-'ittīm · 1821-01-01 · 1821 - תקפ״ב · p. Seite 89

»i ( 89 ) פדי החנון ומנורת ההדרכה מנעוריהם, ואנחנו לו6ים יום יום מןהנשיון, נמה נערים נפלו במהמורות ההשחת מלוע כחנון, ואנותיהס היו נעונליהס ולפעמים השגגה גסכון יליד אחד מתרפט עד סון! נל הדורות, כי לא לגל הנעל הזה אשר השחיתו את לכנו ע״י אהנת אולת וסליחת השגיאות תמיד, יהיה נעת גואו נימים עקש ל3/ נעל מלות דעות, אלא שגם _ זלעו וזרע זלעו אחליו יתדמו אליו, מפני שמעשי אנותיו נידו, ויחנך גס הוא את צאצאיו כאשל החנן, ויספשטו המלות הרעות נזלעו והלנל דומה לגן אשר לא יזמר ולא ייעדר שנה אחה, ועול מענו והנה עלה כלו קמשונים, נשו מניו חרולים / וקח ודלדל יצמח נו לכן האנות היראים את ה׳, ישימו לננס ומחשנותם, וישקלו להתעסק עצמם בחנוך גניהם, ונהיות שיולעים שנגיהס נוצלו לדשת נאחלית הימים נעימות נצח ואושר תמידי, לא יפנו עורף מיהשתלל לטרוח לקדש ל3 צאצאיהם ביראת ה'הטהורה, ומלות אנושית יקרות, להשיל גלילי הפחיתות מקדנס, לנדר וללנן נפשם ולננס, יחד יכונו ללכת מעגל טוב ואדח מישור, למען יתענגו על ה׳, ויקמו חלקם מנחלת שדי ממרומים, ומחכמת ההשגחה נטוע ננפש האנות אהנה וחינה יתירה, לאשר ולהצליח נניהס על פני האדמה, ומה מאוד תתחזק ותמגנל התשוקה אס נגד פניהם שני דרכים , האחד פונה אל הטונ המתמיד והאחד פונה אל הדע הנצחי ׳ לנהלם נחויק יל, ונזלועה נטויה אל הדרן הטו3, ולדחותם מהלע והמזיק הודים! 'אם תתרשלו ותתעצלו מהשתדל להלליך צנינס בדלן הטו3, ולחננם נאלחות משדים, לעו ודאו ני מטאתנס גלולה, ונל רגע שתאנדו מנלתי הועילם, יעמו,־ לשטן לנס ליום אחרון, לאשל נטשתם «להישידס מורה ודרך אדן, יחון ר3 3זינו עליהם, ללמדם ספד• אן ח; נח תקצופו מהר, האזינו טרם תזעמו! לנו נא ונוצחה תה הועליזסננל ההוצאוך שהוצאתם על גנינם ל איה החוסר איה החנונה? ני נזה אין די ססגרתם המיס ה3וקד עד ער3 33ית הנלא, סמה יצפצפו נסוש ענור 3ל*ון עלגים ושפח נליל, ונצאתס מ3ית הספר אין תורה ואין מוסד לתו, וברצותם סנלס יהיו אנמינו יפוצצו *^גולת הנער הרן 3םניס 3ד3דיס אשר ילאה נא נפשו, להשיגה, והא* אינו יודע הינשר הזה או זה, ובסופם 3חשינה יתהלכו ני ילונו,* מזרן האמת ודעתם יסנל־ וחז״ל קוראים בגרון לא המדרס עיקר ני אס המעשה (והמעשה נוהג 3נול0, ועל זה נצנווינו מראשית מעמד הר סיני עד יוש האחרון) יזה הוא נמוסיות וד3די השכל שנין אדס לאדם, ולא נאן קמקוס להדחיי הדנור, אך להעיר אוזן 5אתי ועוד יש לי ד3ריס 3זה, וראו נא מה שחומש דגל נפש . יאודה (הוא פירוז לספר מנורת המאוד ׳) על זה י