Bikkūrē hā-'ittīm · 1820-01-01 · 1820 - תקפ״א · p. Seite 83

®*י ( 83 ) *1£ כל השיזור רכל«לאנה איה מקום תוצאותס ומקול מחצבתם , דהיהיעדוס גדעת לחשוב את היותר קרוב לרוחה• ונבל פמעתי ארשים לניס מכביד י עמנו והמה במתלוננים על אבותיהם אשר התעצלו מללמדם הידיעות האלה בנעוריהם בלאותס העמל והיגיעה לחקור אחלי מקול הסחורות תכונתם ולוקוצס בלי ידיעת החכמות האלה• ומה מאלד יהיה איש נזה שליו בעניני ביתו בכלכל אח מעשיו על סדר נכח* ואין ינעם הנהגתו עם הבריות, לשעשועת חברת מרעים בשפוד® נאים ומועילים , יתן תחבולה בלב איש ומועצות רמות לנבעריס* וימצא חן ושכל טוב בעיני אלהיס ואדם. ונבר העיד על התועלת הזה הלב המלץ ל' חירץ וויזל נ"« בשמי מכתביו* המנונים דברי שרום ואמת, ורב טוב לבית ישראל התועלת הרביעית והוא הראש מכולם זה המוסח• מה ימית לו לאדם בכל אשר יעמול תחת השמש אס לא להכליא ייקח הנפש:להיות שלם בכל מציוניו ומעשיו להכיר המדות הטובות והרעות ׳ את הטוב בלע. והרע בטוב משתי קצותיהן למען יבחל את הללו הממוצע מהם• וזה אי אפשר לאדם גל נסיון ומשפט השצל ואס מאמר המגונה והנאה המה מפורסמות ואינם צרינין ראיה? אין זה ני אס נהתפעלת ההרגשה* אמנם לדעת איך הנאה הוא טוב והמגונה הוא דע נממלט * למען פלס מעשיו נצדק ל?ניר במות הנפש ותכונותיה ולעמוד על הטוב מנל צל < זה דבל שכלי בנוי כצל הנסיון• }את ועול אמרת לשפוט בצלק על מעשה זולתי, אין בידי לשפוט עליו דלן הרגשתי, ני לא מטנת נל הנפשות שוות, ויש באומה אחת מן האומות מלות שונות מזולתה. הנאה לזאת מגונה לזאת, ובראותי זאת בעיני השכל. אדע לשפוט, אס מלת אדם זה היא טבעית או מולגלית׳ אם היא תלויה במזגו או בתולדותיו או באקלים אשל נולד בו, לנל זה נצטרך משפט השנל הבנוי על הפסיון# ומקורם החיסטאריע ור.געאגוא5יע והנה קולות העתים תבחנה לשתי פנים *. (א) לקורות עם נכלל״ ד׳גל בדרשי את מעשה עס מקלוני, מראשית ממלכתו, מלחמותיו׳ ירושת אלצותיו׳ ישוגיו ובנין עליו ומציאת החכמות והמלאכות* ואיך היה מצנו בימי מלך פלוני, ואיך נשתנו נימי בנו ונו'׳ ואז תקרא ההיסטאדיע (ב) לקולות איש אחל מן העם׳ 7״מ לדעת בדורשי את תולדת המלך אלכסנדר הגדול. את מעשיו ואת הקלי לנו והנהגא מלכותו עד יוס מותו* ולא אפונה לשאול את אשד קרה לעמו בימיו ני אס הדברים אשל באו לו על ידיו לבדו אזי תקרא ביאצרא!׳!!, והיא חלק מחלקי ההיסטאריע נמו סהאיש חלק מחלקי האומה 1 . Fa ידיעת